当时，高力士可谓权倾朝野，皇太子李亨称他为二兄，其他的亲王、公主称高力士为阿翁，李隆基经常不叫他的名字而叫他将军以示尊宠，其他人可想而知。不过高力士虽然显贵，但是权势还不是很大，朝政始终还是掌控在皇帝和大臣的手中。唐玄宗李隆基为了防止宫廷内外大臣、将领、外戚交相结纳，采取了进一步削弱外朝、集权内廷的政策，并开始任用身边亲信宦官预政领军，如开元初，他就曾派宦官杨思勖领兵征讨安南之乱，功成后封杨思勖为辅国大将军。安史之乱使唐肃宗猜忌武将亲信宦官。安史之乱是宦官发展的重要转折点。安史之乱发生后，唐肃宗李亨因强藩作乱、险亡其国而开始对武将妄加猜疑，宦官则大受宠信，开始内掌军队，外监诸将，其权力从内廷向外朝逐步延伸，从间接向皇帝进言干预朝政到直接把持军政要职，最终形成了专权格局，碰上了李隆基这样的雄主，尚且还能镇得住，到了大唐后期，设神策军护军中尉二人、中护军二人，全由宦官充任，统率左右神策军、天威军等禁军。宦官掌握禁军便由此成为定例。本来皇帝是想用宦官来监军，控制武将，避免尾大不掉的情况再生祸乱，但没想到的是，宦官监军却带来了新的灾祸。由于宦官典军制度化，使其势力达到左右朝政、制驭百官的程度。可以说，大唐的宦官能左右皇帝，皆因拥立有功而权力增大。后来又直接掌握了兵权，宦官开始有恃无恐的干政，皇帝不得不依靠太监。”

    朱瞻基听得暗暗点头，大唐太监干政得厉害，的确是因太监掌握兵权，皇帝与文臣对抗，也只能依靠太监，久而久之，那些太监便因帮皇帝而拥有大功，如此一来，权力、地位，兵权都有了，左右皇帝也就不在话下了。

    只听得王振继续道：“到我朝洪武爷鉴于唐朝，宋朝太监统领兵权，才定下了太监的不可干政的规矩，这个规矩在奴才看来，只是让太监不得掌管兵权罢了，其他权力还是可以被太监利用的，如记载：洪武年间的宦官曾多次被派出传达诏令、汇报军情、观兵阅胜、犒劳将士、监视大臣、察访官吏；核处天下税课、市易马牛，甚至出使周边少数民族及高丽、安南等地。洪武十五年实行的半印勘合制度，使得宦官居然凌驾于朝官之上，因为它规定了外延及王府重要政务都必须到内府勘合的内容。可见太监并非不可干政，此后永乐皇帝登基，太监才开始参与政事，但多也出使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事等，并没有掌管军权，即便是郑公公六下西洋，也不过是内侍官而已？”

    朱瞻基双眼闪了闪，他不得不承认王振说的是实话，鉴于唐朝太监掌管军权后带来的影响，不管是太zu定下太监不得干政，还是皇祖派遣太监下西洋，都有一条不曾动过，那就是不给太监兵权，没了兵权的太监，说到底就是皇帝的一家奴儿，皇帝信任的时候可以影响国政，升罢官员，虽然可以使天下沸腾，如果暂时没有财力，还可以借贷，以后加倍偿还，如此一来，太监学的圣人之言，那些文官素来有教无类，自没有话说！”

    朱瞻基点头道：“好一个有教无类，此举甚好，只是这课程，老师可有些麻烦，宫中的太监多不读书识字，便是勉强认识，怕也不通晓圣人之言，历代典故，又如何能帮朕呢？”

    王振似早有谋划，想了想展颜一笑道：“陛下不必多虑，既是拜了孔圣人儒家的经典自是可以诵读了，课程大可以：、、、、等等启蒙读物，以及当时士人所习四书：、、、，再有就是习字，即“号书”。当然了，光是这些还是不够的，那些外臣大多熟读历史典故，陛下还可设置如、、之类的书籍让太监们学习如何以史为鉴，好效忠陛下！“

    朱瞻基嗯了声，觉得这法子倒也不错，、、、、等等启蒙读物可以让太监识文断字，、、、可以让太监明白圣人之言，、、则可以让太监知晓朝代更替兴衰，不至于

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