和鄙人不同。她娘亲乃沈垭本地人倒也不姓应”
    绘衣解释道：“我这名字不是随意起的可有来历。”接着清清嗓子好似学着父亲的口吻说话“沈垭原先来过一个去武昌府应试的秀才受我爹的接待便吟了一首诗赠我。诗里头有一句‘应是留情春花处细把铅华绘彩衣’我觉得好听就取‘应’、‘绘’、‘衣’三字组成了汉名。”众人瞧她一本正经的模样倒有几分娇憨均笑了起来。
    也许是被绘衣开朗的性格与笑容感染本有些局促的气氛登时就活络开了。
    覃进孝的冷脸亦如冰雪消融温和不少对何大化道：“你回去吧左良玉一个人要出山口我会放他走的。”
    何大化再次道谢脚下却不动杨招凤见状便问：“你还有事？”
    “是”何大化尴尬笑了笑“鄙人前不久走访楚北时听说贵营来了些佛郎机人？”
    杨招凤回道：“对难道你也是佛郎机人？”
    “是也不是”
    “红毛人？”
    何大化没办法乃道：“鄙人出生在佛郎机却长于欧罗巴法兰得斯以东那里大小藩国林立少说也有三四百个之多名字不提也罢。”
    几乎二十年前来大明传教的泰西传教士艾儒略就已经在自己所著的《万国全图》、《职方外纪》、《西学凡》等书中将西洋各国作了区分。他与徐光启、马呈秀、杨廷筠、叶向高等对番夷之学感兴趣的官宦或天主教友结交因此广为士林所知。在他的书中大胆将古来汉文统称西洋的诸如“泰西”等陈词替换以音译出“欧罗巴”指代天竺、大食等更西边的洲陆及将位于欧罗巴的诸国也以“意大里亚”、“法兰得斯”、“莫斯哥未亚”等等专名冠之。何大化来楚前曾先落脚福建在艾儒略布道的福州“三山堂”与其人相处过很久同样在耳濡目染中将艾儒略创制出来的东西学以致用。此外他与当前正在北京明廷钦天监供职的汤若望也相识二人在来大明前是同学。
    当然即使他有意说了些宽泛的地名国名可在杨招凤等人听来依然云里雾里。
    交流不畅何大化涩然一笑亦不再说。杨招凤对他拱拱手道：“先生既与佛郎机有渊源有闲暇了径可来襄阳。我家主公对先生这样的有识之士最是尊重必无轻慢。”杨招凤平日很注重赵当世言行举止他想到赵当世这段时期正重用从从濠镜澳雇来的那批佛郎机人是以对有才能的人本着能拉一个是一个的原则向何大化发出了邀请。
    何大化学着汉人礼仪给杨招凤作一揖算是对他的邀请表示感谢：“正有此意待有良机必定上门造访。”
    当下双方无话说便要分开覃进孝稍稍侧过身忽听见绘衣声若银铃：“大哥哥你左耳上的环儿真好看。”
    覃进孝转目瞧她一眼过去绘衣如湖水般清澈的那双明眸正对视过来。出身土司家族的覃进孝说起来也不是汉人所以平日里穿戴也喜欢穿戴一些手环、耳环之类的饰物。但自打赵营受抚从官后他就有心将自己不类汉家的打扮收拾了许多至今其他皆没只有左耳这个银耳环因是弱冠时母亲所赠日常隐在长垂的鬓发下也不显眼故一直未摘除。此时立于山巅角度又恰好对着太阳或许反射了些光线闪闪烁烁的是以引起了绘衣的注意。
    “大哥哥？”四十岁的覃进孝打量着尚是及笄待字之年华的绘衣啼笑皆非。从未有人敢出言品评自己的穿戴也从未有人敢以“大哥哥”直接称呼自己。不过绘衣纯真的鹅蛋脸让他不忍心对此加以否定。
    “绘衣走吧。”何大化唤了一声绘衣乖巧地应答着临走前还不忘向覃进孝调皮地吐了吐舌头。
    也不知怎么鬼使神差覃进孝望着父女二人的背影突然起声呼道：“慢着！”
    何大化吓一跳回头木然道：“将军”
    杨招凤与李延朗素知覃进孝秉性难测生怕他做出什么出格举动正准备劝阻但见覃进孝已三步并两步走到前头却

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