石濛与张光翠殴斗之事引起了赵当世的高度重视但重视的本身并不在于他二人殴斗而在于正可抓住机会借题发挥。
    赵当世新年收到的第一份大礼即是由统权点检院下统权使司呈交的《当世恒言》定稿。这一部《当世恒言》内容并不多仿照《论语》的问答模式以“赵子”赵当世扮演孔子角色回答其他杜撰出的人物所提各种问题——内中不乏与吕洞宾、刘海蟾等传说中的神仙人物谈笑风生的案例以衬托出赵当世之“高深”大概有一百余条对话近万字。
    整部书所有对话都取自营中常见场景为的是贴合实际让作为主要阅读者的赵营军将们更亲切及更易理解。书的内容紧紧围绕着赵当世如何英明决策、赵营如何战无不胜、军将如何齐心协力、叛徒如何罪有应得、军民如何其乐融融、遇紧要事如何处理等等展开既有概念也包含大量方法‘论语言力图最通俗易懂标准便是念给十岁小儿听都不会感觉生涩。
    虽然语言通俗、道理简明但为了达到最佳效果偃立成拉着穆公淳仍是苦心钻研了好几个月删了又删、改了又改废稿都至少十余版填满了好几个箩筐编纂过程中参照了无数典籍请教刘孝竑、昌则玉、顾君恩乃至林吾璋更不在话下。总之据偃立成自己说这本《当世恒言》实是汇百家之精粹、千人之思想的无上至宝准保让看的人从好奇到喜欢、从喜欢到相信、从相信到笃定。
    治军必须治脑古往今来坚定的军队都有着坚定的信念抽象化的信念在实际中会以军纪或者口号等形式表现。就如当前的飞速扩大的闯军也在儒生牛金星的建议下编出了一溜儿的童谣、口号既鼓动百姓归附、也可坚定兵士的作战意志。
    赵当世希望能将这件事做的更好更完善更有章法《当世恒言》就是第一步。赵当世和偃立成说过这部书一经定稿立刻就要发放全军务使赵营上到军将下到走卒都人手一本。而且必须人人诵读定期抽查不达标者以军法‘论处。各战兵营并各司各坊设立的参事督军的工作除了监军的同时还得将监督本属军将和诸人员背读理解《当世恒言》。考虑到要让引起全军尤其是中高级军将们的重视赵当世直言：“要是连这浅显易懂的内容都记不住这军官也就不必当了！”
    为了让这部《当世恒言》更有视觉冲击力与警诫性赵当世要求封皮染朱红为底色并将书页裁成巴掌大小便于随身携带犹如小册所以又可称之为“红册”。
    襄阳府就有纸坊、印刷坊虽然红册之名已经提前传遍了全军但印刷数万做到人手一本还需些时日。在此空档期恰好出了石濛与张光翠这一桩事赵当世就顺水推舟将他两人抓出来当典型处罚之余把两本新鲜出炉的红册交给他们让他们细心研读并作为代表在范河城、枣阳县、襄阳府等各处军中来回巡讲自己的心得体会。当然他们的讲的稿子都是外宣内扬使司精心准备好的。
    石濛与张光翠均是兵马都统院兵马佥事在赵营中的地位都不低有他们为表率赵营上下对《当世恒言》的重视无疑又上了一个台阶。这两人即便是通过丑事赢得了赵当世的关注依然不遗余力抓住机会表现拿到红册的三日后就将所有内容背诵的滚瓜烂熟再给其他军将兵士们检讨时自是引用册上的语句信手拈来、如数家珍听众见他们侃侃而谈对红册更多几分期待。
    也因为红册的契机石、张冰释前嫌、化敌为友瞬间成了互相扶持的“战友”。若非人事调动繁杂困难他俩甚至都想申请调到外宣内扬使司专注宣传。
    试点成果不俗赵当世及偃立成、穆公淳等人不禁对《当世恒言》的信心更著。然而红册因产量尚未大面积推开实际效果还有待验证于是赵当世定了些章程吩咐到外宣内扬使司与统权使司后就暂时将视线转移到了别处。
    别处主要是两处一在川一在豫。
    川事与不久前出使赵营的罗戴恩说的一样十二月到一月西营与曹营已经

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