就与他无关了。
反正哲学这种东西,本就是很形而上的。除了阳明先生自身以外,怕是就连他的亲传弟子,都未必敢说自己理解透彻了。
如同孔孟的儒家思想一样,经过后世的各种杂糅混合,早都不知歪曲成啥样了。这也并非某一个人的责任,而是多方面因素造成的,朱熹那老头儿,纯粹就是个背锅的。
再者,理学和心学,都有其可取之处。尽管二者存在不小的分歧,却也不乏相似之处。
其实在后世,不光程朱理学被骂得厉害,陆王心学也一样有人在拼命抹黑。本就具备争议性的学术话题,又处于人心浮躁的大环境下,很多人只不过是略知一点皮毛,就敢大言不惭的对一门思想流派进行攻击。
当然,前者挨骂的人次还是比较多的,可你若让他们说说,理学到底是啥?人家估计只能用一句“存天理,灭人欲”来概括
“离经叛道!”男子终于动怒,厉声斥道:“尔之学说,已然近禅害道,君子所不取也!”
等的就是你这句!
张彦心中冷笑连连,反声驳斥道:“君子若不问心,诗书读来何用?倚之愚弄世人乎?”
“胡言乱语!圣人门徒,何曾愚弄过世人?”
“民可使知之,不可使由之,先生作何解释?不孝有三,无后为大,又当作何解释?君子远庖厨,何解耶?圣人之言,便只教会了尔等四体不勤c五谷不分?教会了尔等刑不上大夫,礼不下庶人?甚而,教会了尔等,女子无才便是德乎?”
“女子无才便是德?”俩人间的辩论,另一文士本不打算插手。此刻一听张彦这话,不由心神一动,寻着空隙问道:“张小友,斯言何所出耶?”
“”
张彦大汗,一时嘴快,竟是不慎把当下还未出现的名言给搬出来了看向那提问之人一眼,心里不由腹诽道,我这正撒泼骂人呢,你跳出来捣什么乱?
惟恐气势有所下降,他便没有理会这话。目光转而落回先前男子身上,趁着对方还未回过神来之际,紧接着又炮轰道:“理学家生而无耻!向来最喜占据道德高点,以圣人言行要求他人,鼓吹天理公道,却对己身格外宽容”
“更有甚者,公然以道德君子自居!最擅玩弄文字,摇唇鼓舌,极尽诡辩之能事”话出口后,张彦自己都忍不住怀疑,这话如果用来骂他自己,好像也没错不管了,先骂过瘾再说!
“彼辈行事,何其厚颜!惯以礼法为借口,不顾生民之本性,主张「存天理,灭人欲」,岂不知「饮食男女,人之大欲存焉」?”
“你”
“你闭嘴!”
张彦又哪敢给对方开口说话的机会?
要知道,他这完全就是照搬后世论坛的那些观点,多半属于断章取义,夹带私货,有肆意抹黑之嫌,简直处处皆是漏洞理学的本源,还真不是那么回事。
可他现在所面对的,并非后世那些无知网民,不会轻易任人糊弄!
从方才那三言两语当中,便可知晓,眼前这人有大学问,即便不是理学大家,也是博览群书之辈。真要给人辩解的机会,他这半桶水怕是得被怼死
一番大义凛然的话骂完后,张彦仍不罢休,连珠炮似的指斥道:“尔见识如此之浅薄,只知人云亦云,死记圣人经义。今日与你论道,纯属空费唇舌,无一可用之理!”说着,很是嫌弃地掏了掏耳朵,“只可惜,身处山野之间,一时无处寻觅净水,倒不知让我何处洗耳!”
“张小友此言过矣。”
眼见他连许由洗耳的典故都给搬了出来,边上的吃瓜男士顿觉哭笑不得,忍不住出声劝道:“须知圣人主张,自有其道理,不可以一言而蔽之,礼法之所存,旨在”话还未说完,却见张彦已然拂袖而去,这
『加入书签,方便阅读』