近日来，天气放晴了，天象有异，白天白虹贯日，晚上彗星袭月，两大凶相同时出现，天下皆惊，略懂天象之人蠢蠢欲动，位居高位之人如履薄冰。

    天师道十二代传人司马承祯夜观天象，隐隐有七星聚合之象，古往今来，五星聚合就是不得了的天象，七星，天下将出什么样的变故。

    “五星聚舍”又称作“五星聚合”、“五纬合聚”，五星，五大行星，即岁星（木）、荧惑（火）、填星（土）、太白（金）、辰星（水），舍，宿也，指二十八宿之一宿，其指五星同时出现在天空之中一个小范围内，譬如井宿、房宿。据文献记载，五星是五帝之子，上天的使者，人间有道，则运行有序，人间无道，则逆行变色，降灾惩罚人间并警告之。

    “五星聚舍”被视为改朝换代的征兆。譬如，周取代商朝，五星聚于房宿，齐桓公称霸，五星聚于箕宿。刘邦称帝，五星聚于东井。

    墨家钜子张天佑夜入皇宫，与秦帝符毅，司马承祯畅谈整晚，谈话内容无人得知，不过许多明眼人猜的到，无非大漠帝王城之事，本来要抓裴家余孽陈琦，也因为墨家钜子不了了之，可能还包括符毅心心念念的东野原。

    大秦冷泉在手，遥望东野原，十多年间边贸交易给大秦提供了数万骏马，量虽说不多，也足够装备一支精锐骑兵部队，一支骑兵，可撑不起符毅的野心，七星移动，有聚合之象，就移动的轨迹来看，当在西方奎木与娄金之间，符毅认为是大秦当兴之象，一统华夏指日可待。

    天下各国仿佛要应天象，各有其乱，不光长安看似繁华，就是健康cd，也都各有特色，表面上安居乐业，真实情况是多年战乱，民不聊生，中原大地十室九空，整个大陆都笼罩着腐朽的气息，平民百姓大多沦为地主附庸，要么就沦为奴隶，缓缓的恢复生机。

    长安如同巨兽蛰伏，风云酝酿，无数江湖门派派出杰出子弟汇聚长安，也许名满天下，如钟半夏，也许其貌不扬，如杨耀宗。

    这一切，陈琦并不清楚，就是自诩见多识广的陆青也不清楚，两人一心扑在野狩军府上，扑在新成立的擎苍军上。陈琦花了一夜时间，把后世那些练兵经验写成了一个小册子，分给众人。

    杨耀宗的邹辉对陈琦拿出的练兵方案并不买账，认为站军姿走路是浪费时间，军令如山，令行禁止，要是强军之要，也正是因为这两点，虽对陈琦的方法不满意，提出意见，还是乖乖照做，配合陈琦完成练兵。出身墨家的众人对于陈琦练兵方法抱支持态度，墨家崇尚苦修，对待自己特别苛刻，比陈琦的方法苛刻的多，战争是残酷的，没有商量的余地，要在乱世中活下去，只能锻炼自己，锻炼队伍，有为伟人曾说过，枪杆子里出政权，有兵，才有一切。

    凌晨四更半，鲸鱼沟的军营鼓声响起，咚，咚咚，咚，咚咚。陈琦睁开眼睛，艰难的从暖和的被窝里爬起，脑子里想着昨天定制的例行每日五公里，大雪弥漫，寒风刺骨，刚露出肩膀，陈琦又缩回去，片刻后，再次下了极大的决心才从被窝里爬出来，哈着白气把衣服盔甲披挂完备，为帅，要成为表率，自己都不起来，怎么能让手下心悦诚服。

    陆青不能理解陈琦的训练方式，骂骂咧咧，“这哪里是训练，这是折磨人好吗，棒子啊，真没看出来，你这么变态”。骂归骂，他起的比陈琦还早，这小子，有好胜心。

    “你懂个屁，三更灯火五更鸡，想赢就得早起，中午进山，弄些野味，就发的那点粮食，补充不了咱们的体力”。

    陈琦说完让陈康，野狩完了就解散，练出来也没用啊”。

    陈琦不置可否，他考虑的是另外的事情，就算从一千人最后只剩下三百，粮草也不能补充高强度训练需要的营养，先回城两天，找粮食去。

    “好，听你的，歇两

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