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    大宋道宗现在真是越来越圣明了……看来多受点挫折还是有利于一个皇帝的身心成熟。

    什么联金灭周，什么四方灭金，什么让草原之明去西方抢劫的，赵大皇帝一概不理。

    赵佶现在就是一心一意做缩头乌龟，老老实实交保护费。派武好文去大同卖国，一年最多可以给大金国一百万缗的岁币。

    同时又将大宋市场对大周敞开，什么天津布、长芦盐、燕山铁、辽东面、界河船、酒中仙的，统统敞开了卖！

    而且大宋的黄金、白银和铜，也可以不受限制的流往天津。

    总之，大宋现在就是大周国的模范殖民地了！

    当然，大宋也不是大清。大清的生产力和西方列强不在一个档次上的。而大宋的东南沿海，现在也溜达进了资本主义门槛。京东、上海、明州、泉州、广州五大商市的工商业可不比天津弱小。

    而且大宋也有自己的殖民地，一个是和大周共有的南洋都护府辖区，另一个是刚刚被征服的交趾国……

    另外，大宋的新学发展也不慢，大学开了一堆，新式军校也开了个武学学宫。宋国每年毕业的新学人才，数量也不比周国少。

    而且还有宋国境内还有理性派这样的新学山头，还有理学和道教道德宗这样半新半旧的学派。

    停滞了数百年乃至上千年的儒家、道家思想，也在宋道宗统治时期，开始了一场轰轰烈烈的复兴运动。

    而拥有青城学宫，玉清道德宫，武学学宫和辟雍学宫，附近还有嵩阳院的开封府，现在也成为了可以和天津、海州相媲美的新学中心。

    开封城南，青城学宫，论道殿中，今天可是挤满了穿着儒服的士子，七嘴八舌议论不休，热闹的都快赶上一个鸭子塘了！

    十年前那场差一点动了刀兵，还让蔡京、蔡卞两兄弟灰溜溜下台的论道，就发生在这里。在那之后，这座大殿的名称也被改成了论道殿。渐渐的成了各种思想进行碰撞交流的一个学术圣地！

    哦，顺便一提。思想这个东东，靠统一，靠一个声音是没有办法取得进步的。搞这玩意就得思辩，思考加辩论。各种各样的思想凑一块，在一片骂战中互相交流融合，才能真正得到升华。

    所以思想和学术的自由，对于一个领先的文明是非常重要的。因为这个文明没有地方去吸收更加先进的知识，只有靠自己去探索前进。

    而如今的大宋（包括大周），在吸收了西方哲学并且诞生了实证、理性、理学、道德宗等学派和教派后，实际上已经站在了人类文明的巅峰。必须自己去探索未来了！

    另外还需要一提，这个时代还不存在独立于哲学的自然科学。历史上，大科学家牛顿最著名的著作就叫做《自然哲学的数学原理》。

    那种不思考哲学问题，一心一意只搞科学研究的科学家，在中世纪基本上是不存在的……因为探索科学的工具本身就来源于哲学。

    实证论、理性论、分析论（逻辑论）等等，现在都是实证、理性、理学、道德宗等学派和教派的工具，怎么可能回避不用？不用还搞什么研究？

    所以大宋比较宽松的舆论和学术氛围（相对而言，没有火刑柱，也不用石头砸人，甚至不会像阿三辩法那样辩出人命），就给各种学术间交流和升华，提供了非常好的土壤。

    而这几年，因为宋道宗沉迷道教和学术研究，使得开封府在学术上的管制更加放松。连天文这个一直以来的学术禁区，也基本放开……其实开封府不放开，天津市那边也早就放开了！

    不过今天聚集到青城学宫论道殿的士子们，并不是来讨论什么哲学问题的。

    他们是为了国家的前途命运而来！

    

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