的功劳就是大生，狠生，特生……如果他们幸运的生出一位拥有巫师天赋的后代，那么他们的生活就会出现戏剧性的转折点。

    而这样的生活形态，也容易打造出以巫师为中心的人类世界，所以巫师世界目前的生存模式就是几位至高巫师决定的。打造这样生存模式的巫师世界，目的也不过是给踏出域外的大巫师们带来源源不断的后续补充。

    对巫师世界了解的越多，格力姆也很难说清这种模式到底正不正确，科不科学，合不合理。但是，它造就了巫师的强大和巫术文明的蓬勃发展，却是毋庸置疑的。

    而他，格力姆，认真说来也是这种文明发展的受益者。

    有巫师天赋的个体有人权，有向上发展的空间，而那些没有巫师天赋的则只能困顿于社会底层，一辈子都要仰巫师大人们的鼻息生活。

    这，就是巫师世界最真实的一幕！

    …………

    地精位面既然成了自己的属地，那么对里面生物和资源的摧残就是在削减自己的财富。

    所以格力姆很干脆的利用巫毒密卷回收了所有散播出去的毒灵种子。

    不过这样的一个大事件也不能白做，一些适当的好处还是需要收取的。

    因此格力姆适时的推出了地精位面的大救星，一位拥有着圣贤光环的伟大地精——卡比。

    在提古勒和地精皇室的配合下，卡比被塑造成了一位拥有神魔能的伟大地精。它不畏生死的主动出面和异界入侵者，那些邪恶巫师谈判，然后给地精们争取到了最宽厚的条件。

    而它更是地精一族里唯一一个拥有巫术力量的地精！

    因此当它用自己聪慧的头脑，把地精科技和自身的巫术力量结合在一起，也就发明了一种叫做‘瘟疫终结者’的神盒子。

    地精卡比捧着这个神的金属盒子来到了瘟疫肆虐的地精村庄，只要它一靠近，那些感染了瘟疫的地精体内就会噌噌噌的飞出一个个萤火虫式的异光点。而这些光点都没入了金属盒子当中，再也没有出现。

    当瘟疫毒灵的种子离体后，感染瘟疫的地精也就不药而愈，一个个在最短的时间里恢复了正常。

    如此神的一幕简直令地精不敢相信自己的眼睛，更令受到瘟疫折磨良久的底层地精欢喜若狂。

    于是，地精卡比所到之处，所有的地精都顶礼膜拜，简直把它当成了一个行走在世间的活得圣贤。

    每到一处，救活多少地精，地精卡比也就能够获得多少信徒。

    甚至其中还不乏狂信徒的存在！

    瘟疫肆虐区才走了不到一半，圣贤卡比的名头在地精位面已经无地精不知，无地精不晓了。而圣贤卡比的名头也已经成功盖压了那个刚刚‘死去’的魔能之父加兹鲁维，成了地精大帝国在黑暗深渊中唯一的希望和救星。

    感染瘟疫的地精虽然只有420万左右，只占地精一族的2/5而已。可哪个感染了瘟疫的地精没有亲朋好友，没有父母恋人？救活了一个，也就等于拉扯上了一群人。

    所以，有生以来的第一次，一个活着的地精成圣成贤，成了所有地精摆脱目前厄运的希望。

    被救治过的区域当然顶礼膜拜，那些还没救治过的区域，则个个翘首期盼。

    人来疯的卡比索性脱掉了华丽的衣袍，穿上了陈旧的布袍，赤着双脚，手捧着神的金属盒子，再也不借助任何外力，就凭借自己的力量一步步行走在地精位面的乡村土路之上。

    而它所过之处，虔诚的地精纷纷俯下身躯亲吻它走过时留下的脚印。而伸长了脖子等待它到来的瘟疫区，为了让圣贤早一点到来，当地的地精长者或贵族会跑出来老远亲自迎接。

    而为了加快圣贤的速度，这些平时养尊处优的长老或贵族

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