“在人类社会的原始时期，男性负责外出狩猎，女性负责采集果蔬，照看孩子，缝补兽皮，慢慢地就成了传统，到了农耕时期，更是有男耕女织的分工，但这种分工，从进化的角度来说，不过几千上万年，还不至于被刻进基因，起码要数十万年才行，”李奥说，“主要还是生活方式和传统观念的影响。”

    “我还是相信那个论点，进化的终极是将所有人从制造生存必需品的劳动中解放出来，由机器代替生产，然后将人的所有活动投入到探索和创新之中，让整个族群进入下一个文明阶段，”我说，“这叫什么来着？彻底解放生产力……”

    “你说的是老马的主义，你竟然会记得这个！”李奥说。

    “合乎理性，也是文明发展的必然结果，”我说，“生命生存无非就是为了保存自己，延续自己，可是，智慧的诞生，就是让我们理解整个宇宙，那么，满足温饱后，这就是惟一的精神需求了，将劳动、创造和娱乐休闲融为一体，这或许，就是念动力存在的原因和结果？”

    “喔，缝个衣服竟然让你领悟了宇宙真理？”李奥说。

    “那倒不至于，我是在，神魔两族，已经在生产力甚至是寿命上得到了突破，所以才会想着去更高的维度？”我说，“无论他们是自愿还是被迫，他们的生存状态应该已经超越了地球，只是理论上分不出高下。”

    “嗯，新的教材又有内容了，就是关于文明发展的推测，”李奥说，“我把老马的社会理论和资产理论统合统合，再加一点国富论，暂时够指导咱们的工业发展，就做内部刊物。”

    “这个是你的工作。”我说。

    “对了，忙完这一阵，是不是又该闭关了？”李奥说。

    “不对？”我说，“你说的下一个主线是龙界的。”

    “那是高级副本，咱们得先把装备转备好，该强化的该精炼的该镶嵌的该附魔的都做好，然后呢，经验值分配好，加点好好规划一下，天赋树什么的也考虑好了，还有各种药水、卷轴、道具都备齐了再说。”

    “重点是入口。”我说。

    “好，”李奥很干脆的说，“我就是没头绪才要闭关的。”

    “直说就行了，没必要拐弯抹角。”我说。

    “我负责找入口，你也该准备不是吗？”李奥说。

    说话间，几套衣服陆续做好了。

    这一次我做的，其实就是几件白大褂。

    这些白大褂，将成为塞因斯学派的标志性服装。

    说是为了满足李奥的小心思，其实也有别的考量——白色比较干净，其实比其他颜色的衣服更好一些，毕竟这么白的衣服，在主位面还是难以制作的，漂染的工序和原料也没这么规范，普通人做不好，魔法师又不屑讲究。

    传统的法袍确实神秘而华丽，但其实有些臃肿冗余，不利于奔跑——当然，强大的魔法师就是不屑于奔跑这种体力活，站在原地放招，大不了瞬移或者飞走就好了。

    总之，各种观念导致传统法袍的定型，我们要做的是，借着这小小的一步，慢慢地更新迭代，最终改变我们整体的观念。

    至于外界，李奥自然有他的考量：“新的东西出现，总会引起传统的不满，不过没关系，审美是慢慢改变的，而且，你个人的实力也容易造成新的流行，这是社会学的定律，我们的人穿着它大出风头之后，会有人模仿的。”

    这些白大褂，我们自己在农场要穿，出去的人更是要穿，但我总觉得，我们的人数少了一点。

    “想办法解决，”李奥说，“对了，近身战斗就用西装或者中山装，嗯，让半人牛先试试西装。”

    “和这个量有点大……”我说。

    “行了，做西装叫给西批优，我们只是做个示范。

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