少年想了想道：“我和他不熟，就见过一两面而已，但我母亲和他的关系不错。”

    “你为什么愿意帮我？”年轻的女记者好奇地继续追问道：“我可不认为仅仅是因为我喜欢报道环保题材的新闻。”

    “我听说你和躲在纽约下水道里的几只乌龟关系不错。”少年坦言道：“有机会介绍给我认识一下，我对他们很感兴趣。”

    爱普莉尔立刻警觉起来，小心翼翼地问道：“你怎么知道我认识忍者神龟？你想对他们做什么？”

    “别紧张，我对他们没有恶意，与他们接触的目的完全是出于普世大爱。”

    少年随口道：“如果你足够了解我，就该知道我是一位热爱自然的慈善家，我资助了赋予动物人权的动物保护社会变革活动，建立了‘动命贵基金会’。

    但考虑到动物想要得到人权，前提是要拥有一定智慧，你不能强词夺理说猫狗比其他动物聪明且长得可爱就该享有人权，但如果猫狗能像那些忍者乌龟一样口吐人言，拥有和人一样的智能水平，能够参与社会生产，成为劳动者，形成一个新的智慧种族，那么赋予她们人权就有了立法角度的可操作性……”

    爱普莉尔倒是了解过布雷德罗的事迹，知道他致力于绿化沙漠的环保事业和赡养孤儿的慈善事业，在这方面投入了巨额捐赠，也取得了非凡的成效。

    就拿最近来说，布雷德罗基金会在撒哈拉沙漠之中从无到有种植了一大片茂密森林，彻底改变了沙漠自然环境，就被全球广泛报道，被誉为“绿色奇迹”。

    赡养孤儿方面，布雷德罗资助的孤儿院硬件设施条件和师资力量都要超过不少贵族学校，孤儿们得到了良好的照料，不敢说他们生活得比很多父母双全的孩子幸福，但至少在物质条件上已经超越了家庭条件一般的孩子。

    赋予动物人权，这又是一项充满争议的白左普世价值观，但布雷德罗竟然异想天开地打算通过先赋予动物智慧，再给智慧动物争取人权的方式实现，爱普莉尔也不好判断他的想法究竟是疯狂的，还是正确的。

    


    
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