这是朱允炆的心病，也是黄子澄齐泰等人的心病，因为在他们的理想大明之中，当时不应该出现这种有不可控因素，尤其这因素的杀伤力还异常巨大，简直是最糟糕的一件事了。

    他们的想法是大明将来儒风盛行，天下和睦，以文治国守天下，要不得这些打打杀杀的刀兵，跟朱允炆最核心的观念完全相驳。

    这一点其实就连朱元璋都没有察觉到，他以为皇长孙有儒家大学教育，会是一个仁德谦厚的君主。

    可是他万万没想到朱允炆会受儒家影响那般沉重，比他的父亲懿文太子朱标都要更深一层，简直是为文道而昌，心里对武人相当的反感。

    可朱允炆是聪明人啊，他自然清楚自己那杀戮半生，从刀山血海中厮杀到如今帝王大位的皇爷爷本身就是一个武人，所以根本就不敢表现出这样的情绪来。

    洪武洪武，洪大伟业的强盛武力，年号之中不无彰显武力之意，更有相当的豪杰之气，能有这样年号的皇帝岂能不是一个崇尚武力之人。

    朱允炆心里自然明白这一点，所以他的那点小九九早就埋藏的极深极深，除非等到朱元璋归天，他登基大宝的那一刻以后，不然他是半点都不会泄露出来的。

    因为如果让朱元璋知道了这一点，哪怕他再让人满意，朱元璋也绝对不会希望大明出现一个完完全全的文皇帝。

    要知道文武之道一张一弛，断断不可全文亦或全武，不然便是在为国家取灭亡之路，是国之罪人。

    就算朱元璋是武人出身，心里难免有些偏颇，却也不敢走那样一条黑的道路。

    而朱允炆的内心恰恰是全文之道的推崇者，这已经是触碰到了朱元璋最根本的底线。

    文主政，武主战。

    文官负责大明运作，武官负责护卫大明太平，这两者谁都不能缺也谁都不能独大，不然就是让国家走上了偏路，是取死之道。

    没有文人，光靠武人只知道打打杀杀，他们哪里会懂得治理国家，大明迟早会死在征伐的道路上。

    没有武人，光靠文人只知道勾心斗角，他们根本不会临敌作战，如有外邦入侵，难道要这些文人用口舌之利去迎击敌人锋利的长枪吗。

    所以一文一武两者当是相互调和，稍有偏颇倚重没错，但万万不能全赖一系而治国，不然就等着亡国吧。

    然而早就陷入儒道甚深的朱允炆已经出不来了，或者说他根本就没打算出来。

    其本人尚文，其父尚文，其祖父尚武，祖孙三代之间的距离已经注定。

    虽然朱元璋是照着文治培养朱标，可恰恰却没有想到钻牛角尖的是朱允炆，而最合适的继承人朱标却因病逝世。

    如今虽然是子承父位，由朱允炆为大明储君，可朱元璋原本的筹划是一点都没变的。

    这几年的教导可没有要把朱允炆教成一个只会说仁义礼智信的儒生，而是确确实实的在传授帝王之道，讲述他朱元璋自己的心得。

    所谓君临天下，当御万物，万物为数之多；当御万民，万民百姓之众；当御百官，百官心思之广。

    御民，御官，御天下。

    皇帝就是要坐在龙椅上掌握天下，可是这天下之大根本不可能是一个人有独立掌握的能力。

    所以君和民之间便有了官这一阶级，作为两者中间的调度。

    由君御百官，百官治天下万民，便是由君治天下万民。

    如果是一个合格的帝王，能够统率百官无不忠心者，那天下自然安稳昌盛，百姓平和蒸蒸日上。

    如若君无能，无法统御百官，乃至被百官所掣肘，这便不能治天下万民，自然就会出现不和谐的一幕，也会损害国运。

    而在朱元璋看来，现在大明的继任者最缺乏

『加入书签，方便阅读』