二是缺乏必要的资源，还是那句话，蛮荒圣殿实在太荒凉了……

    几个因素叠加，离开就成了必然选择。

    那么长生堂又该在哪里立足呢？

    答案其实显而易见……

    当然是那个位在神州浩土西南的巨大死亡沼泽了！

    方圆几达八千里，连绵不绝，自古人烟罕见。死泽外围占去死泽十之七八土地，其中无底泥坑密布，毒虫极多，但对于修道之士来说，却并不放在心上，只要小心不踏错，也并无大碍，甚至还有一些不错的资源。要不然，原剧情中，玉阳子也不会在这里休养生息。只是谁想到后来天帝宝库开启，长生堂被魔门三家瓜分，一锅端了……

    而且，在建设初期不找这荒郊僻岭，直接去河阳城那种地方发展，不被人日出屎来才怪呢！星星之火可以燎原，长生堂走的这叫农村包围城市的道路——草根教派的发展大抵都是要走这条路，日后若有所成，前途不可限量。

    更何况死亡沼泽里面还有个天帝宝库，日后这里规模起来了，还能作为成仙圣地来用，其实比那些繁华城市更有优势。

    佛说：做一个看过无数小说、熟知万千套路的现代人来说，什么最重要啊？

    当然是特么脑洞啊！你们这群渣渣！！！

    作为少数没有“灵根”这些乱七八糟的东西、只看悟性心性的修仙世界，诛仙世界已经算对得起广大修行者了……

    全民修仙。

    这是一个并不新鲜的理论，只是世界的规则限制了这个理论的成长。

    最简单的一点：有些世界修行是要灵根的，连门都进不去，还怎么修仙？

    可是在诛仙世界，这个理论有了成功的可能性。

    以诛仙世界的修行功法为理论基础，以长生堂功法为模板，以“龙象般若功”的理论构思为主体，杨易创造出了一门简易魔改版《龙象般若功》，并将其命名为——《长生诀》。

    《长生诀》共分三个阶段，第一个阶段有十三层，第一层极为简单，即使是资质下愚之人，也可以在两三年之内练成，可增加十年寿元。但是之后每一层都比前面一层艰难一倍，花费的时间也是前一层的两倍，获得的寿元也更多，若练到最后面，非有千年时光不能成功，成功之后也必然能多出千年寿元。而如果不肯按部就班，想要勇猛精进，这增加的寿元就必然大打折扣。不过此功威力巨大，练到第十层，便能开山裂石，不在话下。

    而且农人耕种，妇女纺织，每日疲劳不堪，此功意在发掘人身潜力，化吐纳之法、马步桩功，于日复一日的简单劳作之中，锻炼其肌体，身强体健，不受病痛之苦。

    至于第二阶段，嗯……还没编出来……

    反正我就这么一说，你爱信不信。

    有了第一阶段的功法作基础，又有长生堂的资源底子，如此这般，仅仅借壳上市过了一个月，也就是长生堂重组整改刚半年的时候，教徒数量居然已经接近十万。

    至于被“长生”吸引，只是还无缘入门的准教徒则不计其数，其中被发现有高资质的教徒，也被吸纳进入长生堂核心，里面还包含原来长生堂的门人中心性好的那一批。

    心性不好的那一批则被筛入战斗小组，专心修行，为长生堂的蓬勃发展做贡（炮）献（灰）。

    一面发挥广告效应，一面出苦力搞基建，有了完备的设施，又可以吸引高端人才加盟……

    然而如此迅猛的扩张，并没有拖垮教派，反而因为教徒的增多，使得教派的资源积累速度越来越快。毕竟此世界民众生活总体来说并没有那么艰难困苦，家中薄有资产的富人更是不计其数，而这些人也恰恰是最容易被“长生”两个字吸引的。

    成百上千万的人被有秩序地调动

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