在祭坛的一边有一座尖顶的西式教堂，教堂顶庙处的十字架早已经被拆下，不知被扔到何处了，取而代之是一头猛兽姿态的神徽。

    这是一个有些抽象意味的兽首，一手执着巨斧，一手握着碎裂的大腿骨，它猩红色双眼俯瞰大地。

    给人一种神秘、恐怖以及蛮荒意味。

    教堂的门大开着，有两头赤着上半身的兽人手持武器守卫在大门的两侧。

    在教堂之前，血腥祭坛的四周，黑压压大片大片的人群跪倒在地上，诵唱着一首音调古怪却又庄严肃穆的赞歌。

    在教堂上最显眼处，还写着这样一排文字：“唯在生死之间，战胜死亡，征服死亡，方能感受到生命的浓烈！”

    （这是一位极端好战的神灵啊……）石应虎观察着，思索着，琢磨并把握着自己出手的机会。

    血祭，是渐进完成的。

    先是老人孩子和妇人，然后是青壮年，再然后是武者，他们被绑缚着，被驱赶到祭坛上，而执行血祭的居然是人类祭司，由南越安息市人屠杀南越安息市人，这样的事做了之后，这些信徒就再无法回头了。

    那些南越人很明显也很清楚这一点，因此在血祭执行之最初，有人突然出手攻击身旁的兽人、蛮人、有人高声呼喊快跑，有人抄刀切割开那些妇人孩子身上的绳索。

    骤然而叛的人并不多，南越安息市的许多人，是真的开始信奉巴格杵了，毕竟，那是真实不虚的神灵，不是虚假，不是欺骗，不是幌子，不是画大饼，人生短暂，而信主者可得永生（极少部分）。

    虽然还是没能找到隐藏着的高手，但此时此刻现场都已经乱了，再不出手的话恐怕很难再找到更好的机会了，因此石应虎适时低喝道：“饕餮，动手！”

    被石应虎轻易压服，夺走自身近八成功力之后，至少在这段时间内，饕餮老魔怕石应虎怕得要死。

    因此此时此刻声音被汇聚灌入他耳中，饕餮老魔真的第一时间出手了，他的内功还未尽复旧观，因此这一刻饕餮并没有施展自己的须弥山掌，而是选择夺取杂七杂八的各种兵器，冲入人群当中肆意杀戮。

    在眼下这种情况下，使用须弥山掌的效果未必比使用长柄重兵器的效果更佳，杀戮效率更高。

    饕餮老魔是老牌传高手，各种各样的兵器全都用得精湛纯熟，他按实力强弱第一时间救援东西两厂的高手，只是这时汪忠直、马精忠他们几乎已经半废了，一身实力还剩下三层左右就算不错的。并且，对于这场混乱，兽神教会明显不是全无准备的，几乎在混乱出现的一开始，蛮人、兽人以及一些已然绝对忠心于兽神巴格杵的南越人，便开始从四面八方冲杀出来：

    巴格杵并不是特别计较挑剔的神灵，只要肉落到锅里就行，它并不会很介意血祭具体是怎样完成的。

    虽然叫饕餮动手了，但石应虎混迹于混乱的人群中，他却并没有动手，丹师本能一直警告自己眼前祭坛有顶尖高手在盯着，在那名顶尖高手出现之前，自己是绝对不会出手的。

    凭借丹师本能以及对自身内功真气的完美控制，石应虎便是这天下最顶尖可怕的杀手之一，不说排入环球前十，但排到炎黄前十却是差不多的。

    “冲杀出去！”

    凭借九音功，石应虎一直在暗中给饕餮老魔下达指令，他自己低头伏身像一名慌乱的普通平民般，没头苍蝇似的到处乱跑，甚至双手抱头发出尖叫，然而实际上石应虎却以紫瞳金睛一直观察着饕餮的四周，在这双进化之眼下，本来就不擅长偷袭暗算的蛮族、兽人、兽魂战士死伤惨重，石应虎的暗中支援，令饕餮老魔在这一刻表现出远远超越自己实际实力的战力。

    很多时候凭饕餮老魔的本事，需用须弥山掌才能化解的危局，在石应虎

『加入书签，方便阅读』