祈福只是顺便，更希望在山上看到优美的风景，漂亮的建筑物，所以各大寺庙和道观也在改变着自己建筑物的结构，从而让更多的人愿意来到当地，这样一来，就更加需要钱来进行维修和扩建，对于这些徐清也能理解，但让他无法理解的，则是那些钻进钱眼里的人。

    一炷香三文钱，这徐清能够理解，一文钱成本费，一文钱僧人念经，道人念咒的钱，还有一文是你的利润，这没什么，但一炷香卖一贯钱，这徐清就无法理解了，简直是暴利啊，这若是卖出去，别说是修建寺庙了，便是一年修一个皇宫也不在话下。

    可别低估了中国人民对于好兆头的渴望，放到现在，经历过反四旧，反三俗的革命之后，改革开放以来，中国人对于道观和寺庙到底是越来越热衷，还是越来越反感？显然是越来越热衷了，各大寺庙不停的扩建，新建的寺庙和道观也是不停的在神州大地上涌现出来，这些去拜佛，拜神仙的人真的信这些东西吗？

    未必，但有一个好兆头，似乎就是一件好事情，所以中国人在经济高速发展的时代，对于玄学，也确实是越来越感兴趣了，不然那些寺庙和道观早就消失在历史的长河中了，又怎么会一直存在到现在，且香火越来越旺呢。

    每年假日的时候，有多少人去少林寺，峨眉山，青城山这些道教圣地，佛教圣地，普陀山上的人就从来没有烧过，每年去烧香还愿的人更是数不胜数，这还是在经历过破四旧的时代，要知道古代的中国人可是相当迷信的，且这种迷信并不是老百姓的自娱自乐，而是从上到下的迷信，在这种情况下，尤其是老百姓开始有钱之后，自然是会把大量的钱花到宗教信仰上去的。

    所以宗教的收入可谓是十分的丰厚，而更加让人糟心的是，宗教明明赚了这么多的钱，但朝廷却无法对着全国上万家的寺庙和道观征收哪怕一分钱，因为这些钱按照法律上的看法，全部都属于捐赠，就像我们把钱捐给红十字会一样，你会找红十字会收税吗？显然不会，而这些寺庙也是相同的，所以这也让徐清很是难过，如果这些寺庙可以收税，那将是多大的一笔钱啊。

    但对于这些寺庙比较过分的行为，徐清还是要管的，尤其是这样的做法，对于一些真正在为百姓做事，在持身修行的场所来说，便有些太过分了，在物欲横流的时代，即便是僧人也要向金钱低头，但在这片土地上，依旧有人坚持着自我，不去赚这些昧良心的钱，而是守着自己的青灯古佛，修炼自己心目中的道。

    而这些寺庙便是破坏了这些真正在修行的寺庙的安宁和原本平和的生活，因为这些寺庙并不会去搞那些华而不实的东西，整个建筑也就保持在原本的样子，而人们的审美早已经改变，原本的土坯房和那木头做成的雕像，根本就没有人会去看，人少了，香客自然也就少了，而这些僧人又都是潜心向佛的，所以一切都是像原来一样，有施主来吃饭，这是免费的，施主上香，一文钱成本价，若是要点长明灯，最多就收一些僧人们的念经费用，补贴一下家用而已。

    随着大批漂亮的寺庙崛起，这些老旧的寺庙不得不面临被淘汰的命运，而这些僧人和道人又不会经营，有些遇到一些富裕的施主还能凭借对方给予的香火钱，勉强支撑，而还有一些则只能随着时光的流逝，日渐凋敝，这是让徐清感到很可惜的事情，那些已然忘记道祖佛祖话语的人，在不停的赚取着大量的金钱，而那些真正在修行的僧人，却手上没有半个铜子，这实在是一件很不像话的事情。

    虽然对于这些清修的僧人们来说，或许这样的生活正是他们想要的，但在徐清看来，那些对于金钱盲目追逐的僧人，道人，着实是玷污了他们所处的职业，他们是为民众消灾解难的出家人，但如今所有人都像是钻在了钱眼里一样，一心一意只有钱，那又哪里来的时间去研究佛法，道经呢？

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