时间，当这一批奴仆全部死亡了，那么奴仆制度也就彻底消失了。

    另外一种方式，就是由朝廷出现，成立家政委员会，负责制定规则，将佣人变成一种专业的职业，而不是所谓的奴仆，他们享有法律的保护，与公民一般无二，雇主不能肆意打骂佣人，必须尊重佣人的合法权益，然后在委员会之下，允许私人资成立家政公司，通过家政公司，来解决中产阶级对于保姆的需求。

    然后大量引进殖民地人，让殖民地人来充当奴仆的角色，从而将大量的汉族从这其中解放出来，通过这种方法，等于是和平解决贱籍存在的问题，从徐清刚上台的时候，全国贱籍数量达到一千六百多万人，其中无地农民和奴仆占据绝大多数，到现在全国贱籍数量已经只剩下三百多万人，不得不是一个巨大的进步。

    而在贱籍之后，还不是殖民地人，而是生活在租界或者是殖民地上，拥有合法权益享有的人群，被称为名誉宋朝公民，他们的地位其实要比贱籍高一点，起码在法律上是这样的，毕竟贱籍并没有任何权利，他们只是主人家的财产而已，但在实际生活中，即便是贱籍，也绝对不是殖民地人可以相提并论的。

    尤其是一些大户人家的奴仆，那可比普通庶族还要厉害多了，他们这些人，世代在大户人家为奴为仆，可以是深得自家主人的信赖，尤其是随着前文的这一保护法案实施，因为无法在扩张自己的奴仆数量，各个家族对于自己的家生子就更加保护起来，甚至很多奴籍的人，在主人家的保护下，还能够上大学，成为一名社会精英，这也是很多见的，贱籍从某种程度上，让他们获得了主人家的认可，认为他们不仅仅是一个自己雇佣的人，更是与自己一体的存在。

    在这种情况下，贱籍的地位其实在现实生活中并不低，就像徐清家的奴仆走出去，又有谁敢他一句贱民呢？大多数都是口称管家，一副谄媚的样子，这其实就像太监一样，谁都瞧不起太监，可又有谁敢当着他们的面，所以贱籍虽然地位卑微，但其实在现实生活中则完全不同，而这帮荣誉公民，则在租界内享有合法权益，但仅仅只是在租界或者是新大陆内部而已。

    出了这个圈子，没人会认可你的身份，因为你的身份证明，你的户籍是新大陆或者是所在租界颁布的，并不经过中央朝廷，户部的认可，所以他们如果来到土，或者在帝国的这一循环内，并不算是真正的宋朝公民，而仅仅只是殖民地公民罢了。

    这其中包括对宋朝统治殖民地有过贡献的一部分人，比如公务员系统中的殖民地人，还有殖民地上位宋朝服务的军人，这些都算在其中，至于那些殖民地上的贵族，则是直接得到宋朝的爵位，成为士族的，与他们自然毫不相同。

    原富裕的人自然也会富裕，只是穷人才会更加贫困罢了，就像清末的那些士大夫们，在外敌入侵之前他们之中大多数人都很富裕，外敌入侵之后，大多数人也依旧享有无尽的财富，这儿也是为什么清朝的改革动力始终不足的原因，上层建筑始终可以保证自己的富裕生活，他们又哪里来的动力去改变现状呢，最后只能通过一场由下而上的革命，来终结掉这一切。

    而这些殖民地上的勋贵，权力者，朝廷也自然选择跟他们进行合作，而他们在知道了宋朝的强大之后，且在宋朝进行一系列暴力运动之后，早已经将反对者消灭殆尽了，而如今剩下的这些人，自然都纳入进了宋朝的体系之中，这些公民，只不过是针对庶民阶层的罢了，而如今的新大陆公民，便属于荣誉公民这一个层级，位于贱籍之上，处于庶民之下，在新大陆和殖民地享有合法权益，但在社会地位上要低于庶族。

    可千万别看仅仅是一个级别的差距，他将决定你在各方面所拥有的特权，比如一个庶民如果偷了一个荣誉公民价值十贯钱的东西，只需要做三天的牢就行了，而一个

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