中，殖民地人无疑是受到歧视的，但在法律上，他们还是受到了一定的尊重，而为了讨回这一丝尊重，这些自治会或者是团结会便会雇佣律师来替他们打官司，以此来律条文落行到实处，通过这种方法，来扩大殖民地人在新大陆的话语权，这无疑也让张青北很被动，当年他签下那些条约，可没想到会实现，只不过是夸夸其谈而已，却没想到这些殖民地人竟然利用他的言论，真的去做这些事情了，这对于他来，也是没有想到的事情。

    通过种种手段，如今的殖民地人就读高中，也拥有了一定的补贴，同时在城市中，也可以就读一些普通大学，当然，依旧要缴纳十分昂贵的学费，且重点大学是不允许殖民地人就读了，可相比起以前只能读到初中的待遇来看，无疑是要好了许多，这些殖民地人通过自己的努力，也让部分的宋朝人开始尊敬他们，当然，也让一部分宋朝人更加痛恨他们了，他们觉得自己的统治基础开始不牢靠，而更加严苛的对待这些殖民地人，而有些人则选择理解他们，甚至与他们的文化相互沟通从而得到融合。

    在这个过程中，张青北所扮演的角色是不偏不倚，既不在仇视的这一方，也不在理解的这一方，至于为什么要持有这种立场，也是很无奈的事情，他心并不希望殖民地人和宋朝人平起平坐，他希望的平等与自由，是宋朝人的平等与自由，而不是所有人的平等与自由，这是他跟美国独立建国的理念最为关键的不同，起来应该是比较接近雅典的民主，也就是有产者有投票权，既有自由，法治既民主，其他人则是被支配者，不想有这些权利。

    但作为行省的总督，他显然无法把这个话直接出来，不然就是伤了整个殖民地无数殖民地人的心，不定军队会就此崩溃也不准，所以这番话他是万万不能的，但让他表达认同的想法，那也是不可能的事情，即便是装装样子也很难做到，毕竟他不是新时代的人，身处于旧时代，虽然经过了新时代的洗礼，但他的心中，始终还是尊华夏而外夷狄的那一套，这是很难改变的。

    华夷之辨的思想，早就已经在他这一代人的心中根深蒂固了，即便再怎么想要删掉这些想法，也很难从根源上删除，你只能一代代慢慢的去接触，理解，就像美国建国时候的独立宣言一样，但要等黑人与白人真正在法律上平等，还需要到二战之后的美国，至于人格上的平等，则还遥遥无期呢，那可是世界上最强大的美国，解决这个问题尚且还需要两百多年的时间，更何况是如今的宋朝了，就算凭借中央集权的力量来强推双方的理解，势必也需要百年的时间，五代人左右的功夫，才能彻底让双方互相接受，在此之前，指望世大夫们能够接受这些殖民地人，无疑是痴心妄想。

    做到不偏不倚，这已经是他的极限了，且在平时的公开场合，他的态度也始终是在公平的角度去讨论这个问题，并没有歧视这些殖民地人的言论，不得不，为了自己的理想蓝图得以实现，张青北无疑放弃了很多自己的坚持，比如给这些殖民地人上高中的权利，给他们经商的权利，这些都是张青北的让步，但要认同他们是帝国的一份子，是跟自己同等的存在，这在张青北的心目中，是绝对不可能发生的事情

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