于真正男子汉的音乐，所以许多上流社会的公子哥们一下子便投入其中，甚至还有人自己组建乐队的，这一下，整个非洲音乐便也正式融入了中华文明的音乐之中，并且很快成为了一名显学，除此之外，欧洲音乐也在对宋朝的音乐产生着浓厚的影响。

    不过若要非洲音乐是从底层开始慢慢传入整个社会的话，那么欧洲音乐则是刚好相反，是从上流社会开始慢慢普及到底层社会的一种音乐，至于原因，则是因为欧洲许多音乐与中国相同，更加注重曲调和文字的力量，比如爱尔兰的民谣调，又或者是爱沙尼亚的节日欢快曲，都是非常优美的曲调所凝结成的，空灵幽怨，且少有鼓点。

    这无疑是十分接近中国上流社会欣赏水平的作品，且极富有民族特色，所以在一进入宋朝文化圈内之后，便被几位文化界的大拿视为经典，然后在各大音乐剧院中反复演出，这一下自然也引起了整个圈子的轰动，而这也迅速传播到了中产阶级的范围之内，最后得以在全国进行传播，成为了在中华文明中仅次于非洲音乐的外来显学，不得不，也是一门非常有魅力的学问，并且因为贵族们的喜欢，这让许多在中国可以被称为艺术家的先生们也开始投入到了西洋音乐的创造之中。

    有了这群大师们的创造，西洋音乐的改造相比起非洲音乐来，自然是要快的多，再加上此时的欧洲音乐并不像后世那样如此的摇滚，放克，反倒是以旋律为主的，鼓点并不在他的考虑范围之内，而这种音乐对于中国人来无疑是非常熟悉的，因为中国古代也是比较注重旋律，而不太注重节奏的，当然，有人会编钟不就是节奏么，大鼓不就是节奏么，得对，但编钟并不是谁都能用得起的，而大鼓则也比较流传于民间而已。

    总的来，中国音乐当然有鼓点，有律动，但是总体来篇幅较，更多的还是依靠曲调，这一点从中国现代的音乐也能看得出来，基上能够大火的歌，都是曲调好听，鼓点好听能活的却非常少，这就是因为中国古代几千年的熏陶，导致中国人更加看重曲调，然后是歌词，最后才是律动，节点，这也是为什么中国音乐跟欧美音乐很不同的原因，美国音乐因为美国是一个移民国家，他接受来自全世界的音乐，所以自然也包括了鼓点音乐。

    而鼓点音乐又赶上了一个好时代，那就是互联时代，在此之前，鼓点音乐或许很厉害，但还有乡村音乐、蓝调、放克可以与之匹敌，但随着互联时代的到来，信息的碎片化是一个十分明显的标志，人们在听歌的时候，更加喜欢那些能够让人们跟随着律动起来的音乐，而不再是那些听起来有点意思的歌了，这一点从如今美国的音乐排行榜上，嘻哈和摇滚占据主要榜单就可以看得出来，这就是音乐的大势，而那时的中国也基上是如此。

    在八九十年代，你很少能够听到什么节奏性强的音乐，即便有也肯定不活，而随着时代进入到二十一世纪，尤其是2010年后，我们就经常可以听得到一些节奏感非洲强的音乐开始进入人们的耳朵，这便是音乐的趋势，但如今这个时代，并不是一个节奏为王的时代，所以西洋音乐相比起非洲的鼓点音乐来要更加的受欢迎一些，而这些东西在经过土的艺人加工之后，就会成为自己的东西，然后流传下来，这也是赵昕和赵祯可以谈论的东西。

    作为皇室成员，同时也是前后两任皇帝，他们当然都有机会聆听这两种音乐的美妙，甚至不同流派的音乐种类，他们也听过很多中不同的大师们来演绎，这无疑是十分让人羡慕的事情，毕竟这个时代没有电视和电影，想要看一场演唱会，就要真的出钱来看，并且没有回放，只能保留在自己的记忆之中。

    不过对于赵祯和赵昕来，这却不是一个问题，虽然他们权利再大，也确实不能回放，可他们能让歌手、乐手们再演绎一遍啊，一遍听不够还能再听一遍，并且还是独享的，不

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