返回第36章 渴望成功的蒙古小公子(第2/3页)  重回明朝当暴君首页

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不得面色微红,但还是颇有礼貌道:“我仰慕中原文化依旧,虽祖上皆是以游牧为生,但我从小习汉人文化,对于汉文化颇感兴趣,只是小地方并没有特别优秀的老师,所以也只学了个半吊子。”

    崇祯见此人无论是谈吐,还是外貌皆有别于他人,故此对此阿不得有了一丝兴趣。

    世界上没有永远的朋友,却有永远的利益。然而这句话也是建立在,世界上没有绝对的缘份,但绝对有缘份。

    有缘份的人,必定能在合适的时间,合适的地点,遇到一个能够说的上话,可以说话的人。

    实在是因为崇祯皇帝这个身份的原因,不然崇祯早就想与这位蒙古小公子把酒言欢了。

    在对阿不得的短暂欢迎结束以后,崇祯在御书房内单独诏见了阿不得,与他共同探讨人生。

    阿不得非常感激,能够得到如此高规格的礼遇,同时也放开心扉,诉说了自己的故事。

    如今的蒙古各部落相互分裂,也相互征战,抢夺水源地,抢夺对方的牛羊和女人。阿不得的父亲原本是一个蒙古草原部落头领,但却在一次迁徙时却被人设计杀害,而杀害阿不得父亲的人就是建奴。虽然不是皇太极亲手所杀,但此时却是建奴所为,故此阿不得发誓要为其父报仇,在经过千辛万苦之后,从蒙古高原逃出生天,带着所有的财产到了大明。

    敌人的敌人是朋友,联合一切可以联合的力量,是打垮对手的最好手段。

    蒙古草原再也没有如铁木真那样的雄鹰,蒙古草原上各部落四分五裂,没有一个完整强大的力量能够真正的统一整个蒙古。

    鞑靼没有做到,林丹汗虽有雄心壮志,却也不能完全做到,皇太极也没有做到。

    蒙古的乱局是伴随着元朝灭亡便一直存在着,元朝灭亡以后,也就是1368年这一年,朱元璋登基并改元洪武,在大明王朝建立之后,人们却忘记了一个人。

    或许历史皆是如此,容易记住成功者,却极少容的下失败者,以至于他的去向都已经遗忘。

    想一想,明朝灭的是谁的政权?自然是元朝的政权。

    历史总是有着惊人的相似,公元1368年,享国运不足百年的元朝被朱元璋领导的起义推翻了。

    与辽国、金国以及西夏等少数民族政权不同,末代皇帝元顺帝妥欢帖睦尔既没有战死,也没有自杀,那么他去了哪里呢?

    元顺帝妥欢帖睦尔率领着王族和所剩的军队撤退到了自己祖先曾经兴起的故地——蒙古高原。

    之所以能有这种全身而退的“奇迹”,这不得不感谢一个人,因为祖上的业大家大,家有余庆,才有如此好命,这个人就是世界英雄“成吉思汗。”

    如果没有成吉思汗近似于疯狂的扩张,如果没有成吉思汗的野心勃勃使得蒙古帝国幅员辽阔,以及汗国、部落林立,就不可能会有元顺帝妥欢帖睦尔的藏身之地。

    所以说,有些人就算失败了,也是有退路的,因为对于整个蒙古帝国来说,元朝的版图只能算蒙古帝国的一部分,但却又是最重要的一部分。

    元朝的皇帝是蒙古帝国的大汗,对蒙古各大汗国和部落享有宗主权,对于中国来说,中国从西汉开始就有藩属国。

    比如明清时,朝鲜的宗主国是中国,朝鲜向中国称臣,朝王相当于中国的藩王。

    元朝的灭亡,只是使蒙古帝国失去了中国的领土,只是一个王朝的毁灭,而蒙古帝国依然存在。

    大都陷落,仓皇北归。

    这对元顺帝打击很大,虽然身在蒙古,但心却一直向往中原,最终在沙拉木伦河畔的应昌悲愤去世。

    元顺帝的儿子,爱猷识里达腊得知父亲去世的消息后,便在哈拉和林继汗位,他将残元政权又维持了八年,并厉

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