娘的租户，那有什么稀奇的？

    “那小贱人能耐了啊？都能叫官差来守门了！”仿佛压根就不知道这里发生了什么，九娘上前两步极其嚣张地戳着院门嚷道：“小贱人，今儿个甭管你叫谁来！欠着老娘的房钱，还打了老娘的人，这事要不给个说头”

    “九娘！九娘”如今这周围，谁不知道院子里就自己这一个倒霉蛋？没胆子得罪对方，小衙役还得耐着性子做出解释。

    “没了？欠着老娘的房钱跑了？”

    “不是跑了，是死了！”

    “死了？俩都死了？”

    “都死了！”

    “那也得给老娘个说法！”非常流利的对答，最终却只是换来了九娘更不讲理的叫嚣。

    人都已经死了，咱去哪儿给您老讨说法？

    没办法给九娘一个满意的答案，倒霉衙役也只能小心翼翼地试探道：“九娘，您可还没说到底是谁被打了，惹得您老如此愤怒！”

    “还能有谁？吕伯恭那个没用的穷书生呗！”仿佛是被触及了伤心事，九娘干脆坐在台阶上哭嚷道：“老娘这命苦啊！自家闺女好不容易才找到了心上人，老娘本意就给那穷酸寻个营生，也好让他将来能养活一家子，

    可谁知那蠢货”

    九娘的闺女？那可是比九娘本人还要出名，就那臃肿到极致的体态，再加上让人想起来都得打哆嗦的绝世容颜，也有人敢去迎娶？这是打算放家里驱邪避鬼么？

    金国国师的善后工作做得不错，除了那俩原本就在这里做营生的女子因目标太大而被发现之外，其它人的尸首都得到了有效藏匿，这是为了避免不必要的麻烦，却也给了鱼寒使损招歪曲事实的机会。

    就如同事先说的那样，没办法替吕祖谦洗脱污名，但可以让他换个挨骂的由头。

    而随着九娘的哭诉，包括那个倒霉差役在内的所有围观者似乎已经主动找到了这个由头。

    吕祖谦很穷，这是事实！吕祖谦至今鳏居，这也是事实！九娘的闺女很丑却也需要出嫁，这更是事实！

    三个无法否定的事实连在了一起，吕祖谦会出现在这个小院之内就显得非常正常！

    至于那倒霉的大儒为何会被人扒光了扔到大街上，那肯定是因为不懂得催债的艺术而激起了反抗呗！况且九娘可还说了，吕祖谦来之前，兜里还揣着好几十两从别处收来的房钱！

    原本的风流丑闻，突然就变成了因谋财而进行的陷害，这性质可就完全不同。

    虽说吕祖谦在事后仍免不了要因为违背先贤“不为五斗米而折腰”的教诲而遭到士人唾弃，但甭管怎么说，这个骂名可要比他老人家那啥不给钱要好得多！

    想像正在继续，谣言已经开始传播，但当人们重新把目光聚焦在了这个使得吕祖谦身败名裂的小院时，却没有注意到大慈山的某个建筑工地处正隐藏着几个猥琐的身影。

    “后生，咱这大白天的跑来杀人放火，能成？”以上官鹏云的武勇，让他拧着大刀片子冲锋陷阵肯定没有问题，但让他做点偷鸡摸狗的小事也确实不太合适。

    让九娘去胡闹帮着吕祖谦换个骂名，只不过是为了让那位大儒走得稍微坦然一点，但真正想要先收点利息出口气，那还得指望在这里展开的行动。

    大宋境内没有教堂，那是因为虔诚的牧羊人们还没有能力抵达遥远的东方展开忽悠。

    但谁让临安城里来了位嚣张的金国国师呢？

    在倭国高僧被折腾成了妖僧之后，人家能不换个法子继续埋钉子？

    打着替太上皇祈福的旗号，硬是从官家手里给糊弄来了一块不小的建筑用地。

    要说这其实也没什么值得惊讶的，毕竟大宋的包容性虽说比盛唐稍微逊色了那么一点，但也绝

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