渐成长了起来,尤其是这些日子里,她自己不断往外面偷跑,让胆子变得越来越大……头三次外出都是有不得已原因的,然而之后她却上瘾了般,发现不会惹任何麻烦之后,就开始随意外出起来。
有时候是去商店转转,有时候是去公园花田,反正没有什么目的,到处乱转一下,心情莫名舒畅,而牧师的教堂,则是她每次都要去一下的,毕竟圣杰明老爷爷是她另外一个可以说得话上的人类了。
而老牧师也十分欢迎这个时不时会跑来看自己一下的小姑娘。
“嚯,今天外面下雨了,你也过来了啊,小姑娘。”
“有波波球在!”维罗妮卡让跟在她身后的波波球溜出来。虽然打雨伞对现代人来说是一件十分风雅的事情,但坐车出门赶路,大家一般还是用波波球,使用电磁力震开高速含电解质的雨滴。
维罗妮卡大大咧咧走进教堂里面,完全没注意到自己一脚一个泥巴印,在光洁的大理石地板上留下一串黑印子。
“牧师、牧师!我不知道自己的生日怎么办?!”
圣杰明本来正在清理耶拉教仪式道具,看着跑到前排观礼长椅上坐下的小丫头,不解道:“你没有查看过自己的信息?没有人不会没记录的吧?”
“哦——”维罗妮卡感觉自己这么问要遭,会暴露自己身份的,于是换了另外一个想好了的话题,“礼物,别人生日,我想要送礼物!”
“哦这样子啊,有些人是很害羞,不愿意告诉别人自己生日的……”老牧师自己脑补了维罗妮卡刚才的发言,帮她圆了回来,“挑礼物嘛,就要看对方的喜好了,也可以留意一下对方平时希望成为什么样的救世主。”
“耶拉树枝上九片树叶?”
“哈哈哈,你有认真看啊,人格分析可不一定能做的了准,礼物嘛,是要让对方高兴的,强行去猜别人的心思,反而会让人不开心呢……说起来,今天有一个成年礼要办,你要不留下来见礼一下,说不定能有什么启发。”
“唔,时间不多哦。”
“不会花太多时间,今天下雨,过来祷告的人不多,我这边一好,他们那边就会过来的……要不,按仪式流程,我先把对方叫过来进行祝福?”
“唔——好!”
维罗妮卡就跟桑都司注定要在社区教堂里相见了……
时间流逝。
桑都司刚刚抵达他的目的地,看着面前简朴四棱外观的建筑物,心中不由浮现关于人类历史的知识,那是人类童年时期对待世界的一种认知,被称之为宗教的事物。
而“宗教性”并不在于对虚无缥缈之物的描绘,不在于如同哲学一般对形而上之物进行批判、分析、解读。普通人不需要知道“般若波罗蜜多”六菠萝蜜释义,只需要会念一句阿弥陀佛就够了。不需要知道基督教各个宗派教理的详情,只需要会在胸前划十字就够了。
谁着认知的发展,知识获取越来越公开、共享、共有,越来越多的事物开始具有“宗教性”——人群对一种设定的集团性认可,所以会出现向亲朋推荐自己喜欢作品的行为,被称之“传教”的戏称……说是戏称,但其中隐含着的模因属性却不得不人深思,为后世历史人类学家的研究提供了一个课题。
因此一个最初游戏里的背景故事设定,最终发展进入现实世界之中,成为统治地位的主流“宗教”的这件事情,一点都不奇怪。
人们不需要什么大道理,日常实用的科技知识都学不过来,那些纯理论、神学性质的教派、宗派,全部湮灭在了时间历史长河之中了,现在依然被坟场10%左右人口信奉着的旧教,都不是教理、神学属性的,而只是伦理性,为普通日常生活提供一种仪式,提供一种心理上的慰藉……就如同耶拉教一样,是一种心理安慰
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