人的，厉害的女人不仁义，仁义的女人不厉害，想到这里他长叹一声，说：“我家里虽然女人不少，可我真的缺一个能够主持家务的正室夫人。”

    正林说：“主公，这件事你不要太着急，总会有办法的。”其实他心里什么办法都没有，这么说纯粹就是为了安慰启。就在这个时候一直在装病的大禹王真的生病了，而且这病来的十分凶猛，大禹王感觉这一关自己怕是闯不过去了，而这个时候他发现自己身边没有一个可以交心的人。这一点跟作者很像，天下之大，人口之多，作者没有可以交心之人。电视剧《天下粮仓》里面的主角叫米和，米和长期被关在楼上念书，他没有朋友，每天面对着墙上的影子说话。作者长期独处，养成了自言自语的习惯。一个人如果是独自在屋子里自言自语，其实还好，如果是在人前也如此，便如同神经病一样了。作者不但自言自语，还唱，许多人以为作者适合神经病，这是一种莫大的凄凉和痛哭，千金不易得，知己更难求。

    大禹王躺在哪里，尽管承受着很大的痛苦，每天都坚持洗脸和梳头。因为他知道自己是一朝的人王地主，不管心里有多难受，也不能不要体面。每次接见外面的大臣，他永远是坐的笔直，说出话来掷地有声。不晓得看官是不是听说过，身体虚弱精神涣散的人更容易在夜里做梦，也更容易看见不干净的东西。作者的一位本家讲过这么一个故事，有一天夜里，他的儿子说：“有一个老婆婆在哪里。”他顺着儿子指的方向看过去，什么也没有，这个时候他的身上的汗毛一下子就立起来了。立刻抓了一条鞭子对着儿子指的方向挥了一通。我们必须说明一点，如果相信这个时候有鬼，你就生活在有鬼的世界里，如果再有另外一个信鬼的人，你对这个世界的感觉在别人的话语中得到印证，他会加深你的这种信。

    同样是一阵风刮来，科学家看来这就是如同的风，你却说这是一种妖风。作者在网上买了一尊佛像，其实拜佛求的只是心安。你如果没有钱，佛是不会帮你想主意的。成佛之后的释迦牟尼也是乞食为生，他怎么能走办法帮你赚钱呢？作者听到了一些很有意思的传闻，比方说有人卖了一个开了光的佛戴在身上，不知道怎么就把佛给得罪了，于是各种倒霉的事不断，最后又把佛像给送走了。首先你要知道佛是神圣的，只要你是虔诚的在供养，他就不会与你为难。拜佛本质上拜的是一种对自己的要求，你既然皈依佛门，就要行善，不要作恶。如果你能够终身行善，佛又怎么会跟你过不去呢？许多人遇到倒霉的事情，不是因为佛跟他有什么过节而是他自己跟自己过不去。

    有信仰的人他是有所畏惧的，在他的心中有清楚的红线，如果她足够虔诚，终其一生的活动范围都在红线之内。没有信仰的人则不同，只要法律不管着他，他就能杀人放火。在如今这个年月，我们越来越强调对法律的重要性，如果每个人都能够严格的遵守法律，世界就是美好的人间。其实事情并没有那么简单，法律的核心是惩罚，以事后的惩戒来规范人们的行为。其实就像是鲧的治水办法，会有越来越多的人犯罪。教化就像是大禹的治水方法。如果能够认成长的过程中及早的进行干预，很多不好的事情就不会发生了。信仰的初衷就是要导人向善，为什么科学不能够替代信仰？其实道理非常简单，信仰讲的是信，而科学是讲究有怀疑精神的。科学进步的过程理由是一个不断推翻前任结论的一个求真的过程。

    无论世界怎么变化，永远需要导人向善，所以信仰不会随着科技得进步而消失。导人向善是信仰的初衷，然而现实中信仰却不是那么简单，对信仰的解释权会被强人垄断，他们会利用自己的话语权不断的在信仰当中表现自己的利益。不同的信仰之间为什么会发生争斗，很重要的一个原因是他们鼓吹一神论，然而他们的说法最终还是被打破了。犹太教是真正的一神教，

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