一看，是明味进来了，手里拖着太康，太康一下子扑到他怀里，原本手脚冰凉的启一下感觉一股暖流注入了体内，这个时候明味阴沉这脸说：“这日子没法过了，儿子就给你，我走了。”启脸上浮现出的笑容一点点消失了，说：“为什么？”明味说：“不为什么？”启说：“东西收拾好了吗？”明味说：“不用收拾，我就没有什么东西。”启说：“你打算去哪里？”

    明味说：“你管我去哪里？”启说：“行了，儿子我留下了，你可以走了。”明味一下子愣住了，启接着说：“你去找帐房先生，他会给你支一笔钱。”明味说：“你早知道我要走？”启说：“不，我是早知道有人要走。”明味说：“告辞了。”她来到帐房先生哪里领了一笔钱，然后默默的离开了，原本她以为自己离开的时候，会是一种如释重负c重获自由的感觉，没想到现实完全不是如此，启没有表现出任何的不舍和留恋，她感觉自己很失败，她带着钱回到娘家，父母非常恼火，她的兄弟们更是不能接受，哥哥说：“你这么做是要毁了咱家。”明味当然不能接受这样的说法，就说：“我过我的，你过你的，怎么就能把家给毁了？”哥哥说：“你是真糊涂还是装糊涂，本来你的儿子有机会做未来的天子。现在好了，你丢下未来的天子自己出来了。”

    总之他们家为此闹的很不愉快，有一部电影叫《望乡》，岛国有一群年轻的女子离开本土去了南洋，去从事一种很不体面的行业，女主角为了帮哥哥攒盖房子的钱，她什么客人都接，当她有一天回来的时候，哥哥却嫌弃她名声不好，还担心她把房子要回去。她发现自己虽然攒了很多钱，却没有意义。当时有很多人死在了南洋，而她们的墓碑都面朝与岛国相反的方向。无论是什么样的人生，都会夹杂着一丝苦涩的味道。如果是站在女权的角度，明味的做法没有错，如果是从现实的角度考量，她明显做错了事，她的父亲曾试图劝女儿回去，结果失败了，明味宁可自尽。明味的自尽在当时引来一片唏嘘，如果你生活在古代，你愿意进宫去为皇帝服务吗？

    作者曾经就这个问题做过了一个小范围的调查，她们全部选择愿意，目的与爱情一点关系都没有，她们都是为了富贵。把婚姻作为一种改变命运的手段，严格来说不是那么符合平等精神，不过没有关系。只要是女性做出符合自己利益的选择，就是符合女权精神的，只要是符合女权精神就是符合平等精神的，因为女性追求的不是真正的平等，而是最大限度的体现自己的利益。其实这种选择未必适合所有的女性，因为把女儿丢进后宫，就相当于把女儿丢进黄金周的旅游景区。她要在那种地方脱颖而出，光看才华和美貌是没有用的。很多时候有一种叫运气的东西在起作用，如果卫子夫没有汉武帝的姐姐给提供表演的机会，她就算进了宫也不会引起皇帝的注意，实际上她进宫没多久便如同石沉大海。

    后来凭借出色的哭戏再次引起皇帝注意，如果碰巧没有被皇帝看见，后来宠冠六宫的故事就不会上演。且把闲话摁住，书归正传。明味离开之后，大内一时找不到一个固定的人来照顾元康，这导致元康的体质非常差。三天一场小病，五天一场大病。一开始启还在每此时发愁，后来事一多就忘的干干净净。有一部电视剧叫《中国式关系》，里面马国梁不知道自己的女儿念到几年级，这应该是很多父亲做不到的。如果真有人到了这个份儿上，应该予以谴责。启做到了，照顾元康完全成了良心活，人都是有惰性的，如果连亲生父母都不管，会有谁能管他呢？现在外面行走的少了。所以不知道街上是不是还能看到各种求助的人，曾经作者见过背着书包的男孩和女孩跪在道路边，不停的哭，在他们的面前，有一个牌子，上面写他们的父母死于车祸。

    当时有人说他们应该去打工，自己想办法筹钱，而不是在这里跪着求人。如果牌子上描述

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