声大哭，说:“啊呀！痛杀我也！”银花了愣在那里半天不言语，看着对方在那里哭的嘶声裂肺，她把手搭在对方的肩上说:“行了，别哭了。”

    对方说:“咦！好苦！”银花说:“人死不能复生，你不必太难过。”对方一下子扑在银花身上，她拍着对方的背说:“让我们把他给忘了吧！”对方含泪点点头说:“主上你没事吧！”银花说:“我没事。”对方说:“这里危险我们回去吧！”在往回走的路上，银花心里一直盘算，为什么对方哭的那么伤心却仍旧那么冷静？对方一定是在表演，为什么要演的激烈呢？有经历的人知道一个人死了，哭的声最大的那个人未必是最伤心的人。周瑜死了，哭的最大声的人不是小乔，而是诸葛亮。曹芳死了，哭的最伤心的不是曹芳的男宠，而是司马昭。

    一个人可以演到什么程度决定这个人可以走多远，光绪皇帝看到慈禧命不久矣而面有喜色，这让慈禧非常的愤怒，说:“我一定让你死在我的前头。”今天许多人把同治皇帝说的非常不堪，的确，当然严格的说作为皇帝他不称职，然而之所以不称职，是因为他的老妈把所有大权攥在手里，同治才自暴自弃的。说慈禧把同治皇帝给惯坏了，这种说法是不负责任的。有人说生意场上无父子，其实权力面前更谈不上有任何人情，为了自己能掌握权力，慈禧宁愿儿子去逛八大胡同。慈禧为什么对光绪格外严厉，其实很简单，因为她对光绪不放心，所以要严加防范。呜呼！慈禧是怎么想的，如今任凭人们去猜，只可惜老女人的心你是猜不透的。所以取悦老女人其实是不可能做到的，银花把对方叫到跟前说:“你说我为什么要继续雇佣你呢？”对方愣了一下，说:“我觉得这话应该反过来说，你为什么不想继续雇佣我呢？”

    银花说:“你不是很聪明吗？可以猜猜看。”对方说:“这个其实不难猜，得不到的东西永远是最好的，得而复失的东西更让你觉得可惜，因为你不敢面对过去的自己，就想让我背黑锅，这么做你一定会后悔的。”银花说:“你真是太聪明了，你说我留你在身边是不是很愚蠢？”对方说:“你把我开了，我还可以凭借自己的聪明才智找别的事做。而你将失去自己的智囊。”银花冷笑着说:“说你聪明你还当真了，没有你老娘会活的更惬意。”对方一听这话便大怒了，说:“既然如此我走就是了。”一听对方自己要走，银花还是感到很意外，说:“那我谢谢你，终于不要为怎么开你发愁。”

    对方说:“我已经要走了，你还要恶心我，愿你我永不相见。”列位看官应该有这样的观感，男人如果做了错事，往往会觉得后悔，而女人只要犯错就会选择一错到底。在男权社会男性被赋予更多的责任，所以男性更有责任心。女性也可以活的更随性，不过作者永远不想做女人，实在不能理解那些想要做女性的男人，做男人是非常快乐的。作者活的像是一个浪人，可一点也不羡慕那些活在女性王国里的太监。就像狼虽然活的非常辛苦，可没有一匹狼羡慕狗的生活。狡兔死，走狗烹。今天狗的地位提高了，狗死了主人不忍食其肉，而是选择在动物火葬场进行火化，然后将骨灰撒掉。作者自幼长在农村，见过有的狗一辈子给主人看家护院，到最后被主人用生意吊死，现在受西方文化影响，许多人提倡不吃狗肉。

    与此同时，一些地方把吃狗肉发展成一种节日，其实在传统社会，也没有特别爱吃狗肉，小时候作者就听老辈儿人说吃了狗肉要翻后账。翻后账到底是什么意思，作者一度以为是指人吃了狗肉就说话不算数，后来根据字面意思进行分析，所谓翻后账就是追究已经被人们普遍忘记的事。在作者的记忆中吃过一次狗肉，不过翻后账一直就是作者的习惯。作者平常喜欢写作，写的内容无它，不过是反复卖弄自己的经历而已。因此作者能够记得已经被大家忘记的事，那些事让作者耿耿于怀，还

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