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直妇一把将她推到一边,说:“最不喜欢这种虚伪的人,说了那么些个话,居然完全没有提到自己。”青鸣说:“我提到自己了,是我在感谢这么多人。”直妇说:“真叫人恶心。”愚娘说:“以后都是些有身份的人,说话不可如此粗鲁直接。”直妇说:“我素有直名,岂能辜负了自己的名声。”

    愚娘说:“真正的直,是直于维护礼制,大家如果都能克制自己,许多矛盾就不会发生。”直妇乍一听怒火瞬间直冲头顶,没过了多一会儿她的视线就落在那条龙身上。心想日后愚娘就是自己的主上,作为人臣,跟主上发生冲突,绝非明智之举,不如对自己的言行加以克制,日后一定因为自己的克制而受益。想到这里她笑了,愚娘说:“你笑什么?”直妇说:“方才我对自己的言行进行了反思,我觉得自己真是太过分了。”愚娘一听这话就愣住了,说:“这话听着不像是你说的。”直妇说:“过去我一直努力搏取直名,在一个过程中我变的越来越有名,从而让我出现在你的视线当中。方才听你的教诲,我对直有了新的认识。我希望自己以后表现出来的直更有智慧,更能够造福苍生。”

    愚娘沉默片刻,表情严肃的对大家说:“希望大家都能记住这段话,像我们这样能力比较强的人一定要以造福苍生为己任。”忽然天上云彩聚集,进而雷声隐隐,愚娘看见前面有一个山洞,立刻说:“快进入避雨。”抬脚往里走,却被六龙挡住了去路,愚娘说:“我们另外找个地方避雨吧!”大家跟着她寻找避雨的地方,雨越下越大,没一会儿大家就被淋成落汤鸡。列位看官家在何方?如果在南方,真的应该感到幸运,因为你家长的方言保留着许多中古汉语的发音,如果你的家长在广东和福建一带,你更应该感到幸运,因为这一带的方言读音最接近中古汉语。

    如果你住在宝岛,如果你碰巧是吟咏社团的成员,你就更幸运了。作者在念大专的时候听了一位同学的志向,他发愿要恢复传统文化,作者对于他的只想表示了支持,却并没有真正了解他说的传统文化是什么。后来作者接触了汉服,又了解了故事文吟诵,了解越深入越感到悲凉,作者深深的爱着当年那位同学描绘的传统文化,可作者在生活中没有相同爱好的人。现在许多人信心满满的要恢复传统文化,但是作者内心有一种感觉,传统文化终将消失,因为现在它也是一种半死不活的状态。作者现在最厌恶的不是那些完全对传统文化不感兴趣的人,而是有一些自诩为专家学者的人物,他们随心所以的扬弃传统,他们是一群可耻的文化罪犯。作者家在陕北,方言把鸟读做巧儿。

    陕北方言应该属于晋语系的范畴,它即保留着部分字的中古读音,又夹杂着大量的儿话音,除此之外,陕北方言还包含着许多古怪的文法,陕北话说你那去来来?那读腊,去读克。这应该是胡音的遗存。事物的变化是很奇妙的,过去文武长生之地,汉风尽失,而在过去一些蛮荒烟瘴之地,挖出了许多古物,方言以及民风当中保存着许多带有古代文明印记的东西。落汤鸡在陕北话里读叫做死鸟儿子。这里面没有骂人的意思,就是小鸟死了,样子非常的狼狈。这里解释没什么用,有机会自己看看死了的小鸟,就发现用它必须被雨水浇了的人再贴切不过了。

    愚娘终于找到了一个避雨的地方,他们刚进山洞,龙冲着天空鸣叫一声,云彩便渐渐散去了,露出一轮满月,大家同时把目光投向月亮,愚娘看了六龙一眼,说:“你有这能耐,为什么还让我们跑腿儿?”龙低头不语,转眼天就亮了,六龙降世的消息传的到处都是,有的说下来六条龙,穴居国可能要一分为六了,有的说下来一条叫六的龙,穴居国不会被肢解。子民之间的议论越来越多,班子成员对于这样的传闻自然是非常恐惧的。她们的意见分成两拨,一拨认为应该继续坚持霹雳手段,一定把这股逆流弹压下去。一拨认

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