转眼就到了泰山脚下，远远的瞧见了皇伯的治所，心里还在盘算皇季的后事，皇季会不会也像皇伯和皇少那样把自己的子民分给近臣去统领呢？大概会如此吧！抬腿进了皇伯的治所，里面自己没有一点人气，看来这里许久没有人来过了。走出来看见外面的阳光，似乎阳光里都隐藏着一些霉烂的味道。树叶上落了厚厚的一层图，草里面总是夹杂着许多枯叶。他忽然变的忧愁起来，一边挠着头皮一边想，也许自己根本不该来这地方，就在这个时候一个人从这里路过，看见了皇仲的坐骑，立刻通知族人，没有分管这一方水土和子民的氏到了，见到皇仲依旧执人臣礼，皇仲说：“你已经是氏了，我们应该平等相待。”对方说：“千万不要这么说，我在皇伯架前为臣，如今皇伯不在了，我们五个人替他看着社稷，可这社稷还是他的，不是我们的。”皇仲说：“我们兄弟五人从人皇氏那里继承社稷，而人皇氏又受命于天，可见社稷属于天，有一点你做的很好，不以主人自居。”其实对方不过是在哪里客气，既然皇仲当真了，少不得要接着把戏演下去。看官切记别人说什么万万不可当真，作者小的时候就明白一件事，有人请你吃什么，或者给你什么东西，你一定要拒绝，因为他不是真的要给你，这只是一种礼节，说完给你什么的话叫做让话，这里的让不是真的让，它只是一种表演。　　作者曾经参与过一次辩论，有人觉得富贵天生，作者也强调教育的重要性。不过教育能从多大程度上左右一个人的命运也很难说，孔孟能够成才，寡母的教育功不可没。然而虞舜作为流芳千古的圣君，里面却没有教育的功劳，舜的父亲名曰瞽叟，瞽就是瞎子的意思，叟是老头。这老儿不仅眼瞎，心也瞎，他娶了舜的继母，生了次子象，于是就跟继母和次子狼狈为奸，整天想着眼谋害舜。偏偏受受舜命于天，有意思的是这三块料做事还是有底线的，不敢明着杀舜。也许就是这种恶劣的环境塑造了舜的性格，以至于他有朝一日可以夺了尧的社稷。　　与作者辩论的对手抛出了一种说法，一对父母有五个孩子，他们的命运不同，而他们得到的东西是一样的。作者对持有异议，五个人有一对父母，得到的永远不可能一样，即便是五包胎都不可能一样。孩子出生第一件事就是区分长幼，一般来说长子都比较显得有担当，幼子会显得没用。如果有很多孩子，这一点就体现的更明显。因为家里有什么事都分给哥哥们做了，从小坐享其成，长大了难有大用。看官切莫以为作者歧视老幺，因为作者就是老幺。如果一个男孩子在女孩堆里长大，如果他又是老幺，这个人更难成才。虽然是同样的父母，因为每个孩子扮演着不同的角色，所以命运也不同。也许生活中也能看到这样得例子，司马懿比哥哥司马郎能干，李世民比哥哥李建成能干，拿破仑·波拿巴也比哥哥（见鬼，作者忘了那厮叫什么）能干。所以这些哥哥们都比较尴尬，教育是一门非常精深得学问，绝大部分家长都是跟着感觉走，即便是谁最后成了才，家长也不知道背后的原因。皇仲的到防在当地引起了轰动，不仅当地的氏热情接待，附近四位氏也来拜见，他们向皇仲介绍了皇伯统领子民的细节，还说皇伯在时，他是五龙之首，他驾崩之后，社稷一分为五，宇内百姓对我们的尊敬也大大折扣。皇仲说：“你们也不必灰心，就算是五龙全部驾崩了，天下人还是一家。”听了他的话，大家的脸上露出一丝苦笑。不知道看官诸君的想法如何，作者不知道什么时候对说风凉话越来越厌恶。十二年前作者高考遭遇了一次挫败，一个月后才拿到学校补录的通知书。父亲说：“早知道能补录上，等一年也无所谓。”作者大怒，作者已经念过一回初四，再等一年虚岁就二十了。毕业后没有谋到喜欢的营生，哥哥风凉话不断，有一回作者说一部动画片非常好，他就说你也拍一部。父兄有血缘在绕不来，生活中作者绝不会跟爱说风凉话的人做朋友。姐姐

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