禹天来骑在马上随众人一路疾驰，手中却捧着一部由已经泛黄的丝帛装订而成的古旧书籍。

    他双目盯着古籍看得全神贯注，身体随着战马的奔驰之态一起一伏，动作与频率都隐隐透出一种难以言的奇妙规律，令人凭空生出观看鸟飞鱼游、柳摇花的赏心悦目之感。

    禹天来此刻浏览的，自然便是张角传下的太平要术。

    这一部道家秘典到了他的手上已经颇有些时日，但他一直以来都只将其秘藏于身畔而未加研读。他并非不知这太平要术的玄奥神奇，只看张角修习此术之后，竟可与卢植这等修为已臻外景之境的天人级数武者，便可知其厉害。只是他如今也已踏入外景之境的门槛，几乎已经走到武道修行的极致。若是转而修习术法知道，在短时间内或许可以助长实力，却也会因分心他顾而是圆融无瑕的武道意志不复纯粹，从长远来看实是得不偿失。

    如今他拿出这太平要术也只是为了看一看该选择那些功法传授那二十二名少年，却不是为了自家修习。

    禹天来已大致翻阅一遍，知道了这太平要术共分三卷，上卷记录的是一门淬炼精神力量以孕育元神的修行秘法，名为“玄元通幽诀”；中卷记录了一百零八种符箓法术的修炼及运用之法；下卷则记录了医卜星相、风水地理等诸般杂学。

    他先将那记载于上卷的根修炼法门“玄元通幽诀”反复阅读数遍，并在心中做了反复地推演之后，确定自己的决定并无差错。

    这“玄元通幽诀”的核心精要是教人如何通过冥想之类的修行方式壮大精神力量并加以淬炼纯化，使精神力的数量与质量渐渐达到可以驾驭外物的水平。但壮大与纯化精神力量是一个聚铁成山再磨山成针的漫长功夫，纵使资质不凡的所谓修道天才，也非要花上三十年以上的时间，才能有所成就。

    但禹天来与旁人不同，他在上一世灭杀那天外来客之后，以“九转明玉功”的将其身死后挥散开来的精神力量尽数吞噬，已经无须那漫长的积累过程。而如今的他也一直在凝练纯化沉寂在眉心识海的庞大精神力量，用的却是自己重新推演后的“九转明玉功”的第九层心法。

    与这“玄元通幽诀”相比，“九转明玉功”第九层心法中修行精神力量的法门或许还不够完善，但“九转明玉功”是他结合自己一身所学一点一滴推演而成，也最为契合自己这一身所学。何况随着他修为的提升、眼界的开拓，这门功法也必然会不断完善，将来也未必便会逊色这“玄元通幽诀”一丝半毫。

    不过他研读之后倒也颇有些收获，这门法诀中的某些理念与诀窍令他颇受启发，甚至隐隐萌生一些进一步推演“九转明玉功”的灵感。

    禹天来又看了第二卷中记载的一百零八种符箓法术，却见其中五花八门，既有当初张角在广宗城用过的“九天御雷真诀”那种威力极其可怕的杀伐之术，也有更像是江湖术士用来谋生糊口的“驱邪符”“镇魇术”等把戏。

    仔细推演了这些符箓法术的原理之后，禹天来忽地发现自己即使不修习第一卷的“玄元通幽诀”，凭着身强大的精神力量，似乎也可以运用其中一些较为浅易的法术。当然，像“九天御雷真诀”那种厉害法术则需要以“玄元通幽诀”的心法配合，便不是他可以控制的了。

    禹天来又看下卷，见此卷内容颇为繁杂，堪称包罗万象，一时却也难以详细参研，只能走马观花般匆匆浏览一遍。

    他一路走一路看，不知不觉已经看到第三卷的末尾处，却看到最后面的是一篇题为太上问道篇的文章，通篇五百余字都是一问一答的对话体裁，却没有写出对话之人。文中问答内容都是玄之又玄的晦涩道理，若是落在寻常之人的眼中，或许认识文中所有的文字，但将这些字连缀成文，便要看得头晕脑胀。

    但

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