原来杨慕玄所念的，正是《九阴真经》总纲中的一段。之前他与周伯通交流时，周伯通说过一点关于九阴真经的迷题。道重阳真人曾言九阴真经其实名不副实，其中虽有称道之处，却也无甚特异之处，称不上为无上宝典。

    杨慕玄却知道九阴真经名不副实便是少了一篇总纲。黄裳不但读遍道藏，更精通内典，识得梵文。他撰完真经，上卷的最后一章是真经的总旨，可以说是九阴真经全卷的精华之所在。忽然想起，此经若是落人心术不正之人手中，持之以横行天下，无人制他得住。但若将这章总旨毁去，总是心有不甘，于是改写为梵文，却以中文音译，心想此经是否能传之后世，已然难言，中土人氏能通梵文者极少，兼修上乘武学者更属稀有。得经者如为天竺人，虽能精通梵文，却不识中文。他如此安排，其实是等于不欲后人明他经义。因此这篇梵文总纲，连重阳真人也是不解其义，是以重阳真人才道九阴真经有些名不副实。

    杨慕玄作为穿越者，这里面的渊源自然是知道，所以他一拿到九阴真经，便立刻设法寻人翻译破解。

    说来此时战火绵绵，百姓崇佛敬道之心日盛，精通梵文的高僧也有不少，是以杨慕玄没费多少功夫便将九阴总纲翻译出来。

    经文中所言这诸般怪异境界，原是修习上乘内功之人常所经历，只是修士每当遭逢此境，总是战战兢兢的镇慑心神，以防走火入魔，岂知竟有妙法将心魔导化而为神通，那真是无上宝诀了。

    其实不只如此，九阴真经总纲除却化心魔为神通的妙法之外，还有一套借力打力的功决。

    不过这里的借力打力，非是以彼之道还施彼身的力道承转。真要说起来，便与吸星大法北冥神功有些类似，却也不尽相同。

    吸星北冥之流，是直接吸纳对方内力化为己用。此举虽然省却苦修积累内力的功夫，堪称内力速成武学，但是并非没有弊端，就像一个人在饥饿难耐时，见到食物便暴饮暴食，一口气吃太饱，远超自己平日的饭量，反而又导致自己肚子胀得难受，甚者出现更为严重的消化道疾病。

    而九阴真经总纲所述的借力打力之法，同样是纳对方之力，却并非直接收为己用。而是借对方劲力，激发自己的潜力，既提高自身的实力，却又对于自身没有损害的妙法。与心魔转化为神通一般，正是对应了天之道，损有余而补不足之妙。

    引动别人内力进入体内已是十分凶险，况且是借此激发自身潜力。如果把外来之力比作洪水，自己便是一道堤坝，堤坝坚固然可蓄水，水势疾亦能摧毁堤坝。

    杨慕玄也是无奈之举，毕竟当时太过凶险，由不得他不行险拼搏。他的实力比之一般武林人士胜过太多，但是遇到真正高手又不够看，杨慕玄也想闭关深山，待到武功大成，再出来搅动风云，纵横天下。

    只是他谋划甚多，由不得他如此，而且实力不足，许多谋划只能徒呼奈何。况且他头上，不提促使他穿越的幕后黑手，就是如今衡山派看似烈火烹油，鲜花着锦，转眼间就是一步深渊，覆灭再即。偏偏他与衡山派渊源之深，已经决定了他不能抽身事外。桩桩件件，便如数把达摩克里斯之剑悬于头顶，是以杨慕玄只能行险一搏。

    杨慕玄平日看来温文儒雅，心中自有一股狠厉果决，他一向行险惯了，知道富贵要向死中搏。此时他这么做，一方面是逼不得已，也可以说是他的性格使然。

    老太监见微知著，在杨慕玄念出一段口诀之后，便大概猜到了杨慕玄越打越强的诀窍。他知道万物有生就有死，凡事有利就有弊，心知世间不会有平白的午餐，杨慕玄必然承担了极大的风险。只是饶是他这多年阅历，也未见过这么把自己生死不当回事的人。

    “我已接你一掌。”杨慕玄道。

    老太监深深看他一眼

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