布身上，是必定的事情，无法更改的事情，不仅时势如此，而吕娴也必定将他死绑上吕布身上。那么，既然注定解不了绑，至少要让自己的日子过的好一点，就一定得有约束他的力量。

    “主公若信任懿，给与此剑，懿自感激不尽！然，人多言恩与旧约，难免惹人厌烦，主公还须立誓，他日，便是懿将此约提上万遍，千万遍，也不得厌倦，烦吾。”司马懿道：“更不得以此为斥懿的理由！当以今日之言为鉴，以镜为照，以正身，以正人！”

    吕布愣了一下，没料到他竟会说这个。他这个人，也是能轻易做出承诺的人，至于日后，能不能做得到是另外一回事了，因此便道：“自当如此！布并不敢忘今日之约，他日定不厌烦仲达，当以仲达为镜，正吾之身，听汝之言，纳仲达之计，言听计从仲达之谋！”

    吕布哪料得到这个以后会成为他的紧箍咒啊！这是他现在完全料不到的事。

    事实上，司马懿在乎的也不是他真的能听进去。因为吕布不是那种许了誓就会遵从的人，而且是从内心先约束自己。司马懿要的只是一个理由，一个把柄！

    这个把柄得到了，至于以后吕布是不是遵从，他根本不抱希望。

    但只要有了这个把柄，少不得念个千遍万遍的，叫吕布理亏，就有了理由约束！

    这就好比出轨的丈夫被妻子原谅了，但是这个事，同样的会成为妻子的把柄一样，一吵架就翻旧账，聪明的丈夫会设法离开妻子，而为了逃脱这个咒，而不太聪明的丈夫，就会像踩住尾巴的猫，跳脚的同时，但也无计可施，顶多吵架升级而抱怨一二罢了。

    本质上是一样的。

    司马懿知道约束吕布不能遵从常法。

    但同样的，吕布这样的品质，是缺点不错，但是明公也未必好操控，如同曹操，自有谋略，他想要达到自己的目的就很难，不仅不敢说，不敢做，还得藏拙。

    但是吕布虽有如此大的缺点，不怎么听话，但同样的，其实他这种人，只要抓住了把柄，其实不难操控。

    吕布这个人前科当然有，比如杀丁原，杀董卓这事，真的没得洗。

    但这个人，还真没有以言杀臣下的事，从来没有。

    这就很难得了。司马懿心中也有数了。

    以后便是真把他惹恼了，吕布可能跳脚摔桌子，他也不会杀人。

    “既是如此，懿便收下这宝剑也！”司马懿双手接过，亲自配到了腰上！

    这宝剑是吕布以前抢来的，一直都是配在身上，但基本上没有用到它的时候，多数时候，只是装饰，他只常用他的画戟。但这个时代，文人雅士，武士也都配剑，所以便是不常用，也会配上一把在腰间，多数如此！

    吕布道：“军师可有良计？！”

    司马懿这才道：“兵有兵道，文也有文道，武则文备。若解此围，光凭勇武兵力，不足也，远水难救近渴也。此事，还请主公稍安勿躁。当此之时，更要冷静。此时此刻，宜先写下两封书信。”

    “写信？！”吕布一怔，压下性子，道：“给谁？！”

    司马懿的老谋深算，岂是吕布能明白的？！吕布这人就是好勇武，解决事情的办法也只能想到以武力解决。

    司马懿却不同，道：“分别给与袁绍与曹操。”

    吕布虽急躁，却还是坐了下来，继续听他说。

    “袁绍势强，此时袁尚有追兵追女公子，袁绍只恐还未曾知晓，”司马懿道：“主公也不可求助，也不得不作不知，只在信中写下将发兵许都以助袁公，此时此刻，还请主公稍显示弱，暗示依附袁绍之意，一则袁绍松懈，以后便对徐州不备，以效后用，二则，袁绍若知晓袁尚追杀女公子，见了此信，必定急唤回袁尚，追兵既可稍解。”

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