返回第八十七章 玄学五术(第2/3页)  帝葬天棺首页

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传古籍。不过我在古籍里面却看到

    玄学五术乃是炎帝和黄帝共同所创,人皇黄帝只是把他自己的所学所创的也记载进了金篆玉函,只是神农在上古时期名气远不如人皇,故而后世之人便把所有的光环全部承载了在了人皇身上。

    山医命卜相里面山法已经失传,传说山法为凡人成仙所铸的一部功法,在五法里面排第一乃修仙之法,山法学之可以吐纳天地元气修炼自身金丹,山术所包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。

    医法则传承了下来,也是五法里面传播最广泛的一法,在医法中又以黄帝所铸的黄帝内经最为出名,命法讲的则是命理之数,以时间,空间的磁场来判断人的命运的一种方法,其中又以、《紫薇斗数》、《五星术》

    在古代运用最为广泛,卜说白了就是相卜之术,此类术法虽然最为源远流长,但却杂乱不堪,有从古老的周易演化而来的,《易经八卦》和《梅花易数》还有后世的《六壬神课》、《太乙神数》,更有黄帝所创的《奇门遁甲》

    之术,总之这类术法十门各有不同,不过龟甲藏天之术同样也为相卜之术,可却没人知道,我在古籍孤本里面看到龟甲藏天之术就是地皇神农所创,里面包含了天地至理,五行八卦阴阳之法,这部功法号称

    连天都可以藏的,可惜却无人知晓了,至于最后的相的话,也是很繁杂,不过大致来说相分人相和地相,人相看五官其中最著名书籍就有《水镜神相》、《麻衣神相》,和唐代袁天罡所铸的

    《五行相书》、《三世相法》和《天罡秤骨歌》,至于地相讲的就是风水,风水就更庞大了,这里我就不多讲了,毕竟天下风水出《葬书》,风水一学传到现在更是各有各派更有各说。”

    文艺一听完我解释龟甲藏天之术的来历后顿时惊讶不已,看着我满脸表现出不敢置信表情就忙问:“什么?龟甲藏天之术是地皇神农所创,那岂不是说很厉害,可为什么赵佗跟赵婴齐会用?你不是说世间无人知道此书吗?”

    “所以我说你不懂嘛?”我见文艺一脸古怪的表情不由拍了拍他肩膀示意他不要着急才说:“不是没人知道,而是嫌少有人知道,不过我就是知道这其中的缘由之一,龟甲藏天之术是神农所创,后传给了长子临魁

    之后一直传到伯夷,伯夷(生卒年不详)为商末孤竹国人,传到伯夷后便开始失传,一直到秦始皇春秋时代,也就是秦始皇一统六国时期,才从新出现,这龟甲藏天术的传人便是徐福,说道徐福就顺便提一下

    秦始皇一直追求的长生不老,徐福何如入宫历史上也没明确记载,不过秦始皇是死于秦始皇三十七年(前210年),秦始皇死于他第五次东巡途中的沙丘宫,恰巧的是秦始皇三十七年

    (公元前210年),徐福受秦始皇之命,在盐山一带招募了童男童女各五百名,并百工、水手、弓箭手三千多人,再次出海替秦始皇秦始皇寻长生不药,同年秦始皇就驾崩了,这是不是太巧了,老哥你觉得呢。”

    文艺见我说道一般故意停下调侃他,他忍不住对我抱怨道:“老弟啊,你有啥就直说吧,别掉我胃口了。”

    “呵呵”我呵呵一笑也不再调侃他缕一缕思路后就继续道:“其实徐福知道他根本不可能找到长生不药给秦始皇,他早就算到秦始皇会死于何时,所以他在秦皇死前请缨出海去

    寻药就是为了避开秦始皇的临死前屠杀他,而徐福这一脉传到春秋就有了一个代名词,就是方士,方士跟术士不同,传承也不同,术士基本传承与伏羲黄帝一脉学的易经八卦

    而方士传承与神农一脉学的是命理相术,其中龟甲藏天术就是他们的传承功法,至于赵佗,我就更要着重提一提这个人了,赵佗一生可以算是传奇了,他一共活了一百一十八岁,

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