如何，其实已经没必要去深究了，至少现在我用这罗盘很顺手，拿它来定天地风水，山川灵脉没问题。

    不过因为罗盘比较重，毕竟赤阴面是用玄铁打造的，这三斤多的重量要是总放我口袋，我就算有十件衣服也不够它洞穿的。

    所以每次出行，我都会背一个挎包，里面除了必须要的用品外，还有一些乱七八糟的装备，比如强光手电啊，充电宝啊，还有算命的龟壳和五帝钱啊之类的。

    总之用天佑的话说就是我这个挎包就是一变态的百宝袋，啥不该有的都有，啥该有的基本都没有，不过现在已经不是管这个百宝袋的事情了。

    我拿着阴阳两极罗盘对着古城的方向看了下，发现整个古城的风水都已经走位，原本的四圣护古城的天祥风水之像已经彻底改变，其实当时我在连城山水下古洞看到那副壁画的时候已经知道古城其实还隐藏着一个四象风水局。

    也就是风水堪舆上讲的极品风水天势，风水有分先天和后天，先天的风水就是天生所有，天生所造既带不走也改不了，只能善于去利用这些先天风水天势从而来改变一方气运和福运。

    比如秦始皇的骊山墓葬，这就利用了整个陕西的地龙脉之气，把龙脉之气锁在骊山之下，让骊山成为群里之首，故而使陵墓有绝天地之霸气开皇之尊的风水天象。

    还有女皇帝武则天的乾陵，乾陵的选址更是惊为天人，武则天的陵墓是当时的袁天罡和李淳风一起点的穴，而乾陵也仿照秦始皇一样借天势风水来锁住一方气运，虽然没有秦始皇那种绝天地之霸气敢困山川龙脉之龙气的手笔但也不是一般的陵墓能比拟的。

    不然也会时至今日还依然完好无损的待在那里，现在秦皇陵和武则天的乾陵被并列为我国所有陵墓历里面最神秘的三座墓中的两座。

    还有一座则是成吉思汗的陵墓，不过成吉思汗作为游牧民族又是番外之帮，先不说他不遵守我们汉族人传承下来的风水堪舆之说去下的墓葬。

    单单就是屠杀十三万工匠和万马踏平墓葬封图层的手笔就不是一般的皇帝能干得出来的，前者还好说很多帝王为了不让自己的陵墓被外人知道，在墓葬修好的时候灭杀修陵墓的工匠是在正常不过。

    不过万马踏过陵墓这不是中原皇帝干得出来的事，我们古代的皇帝那个不是讲究一个入土为安，死者为大的本分，一担棺材入土上面就算再不济也会弄一个坟包。

    其实古人这种葬法也一直流传到了我们今天，每当我们清明去扫墓的时候总会发觉所有的坟墓都是一个大土包其实这就是古人传承下来的理念。

    为了是给死后的人能有一个瞭望故乡，遥望亲人的地方，坟包推的越高祖宗越保佑，这也是每年我们去扫墓的时候，为什么长辈都会要求我们把坟包上面的土再填回去的原因。

    至于像成吉思汗那种万马踏平封土层的简直就是前所未见，所以现在考古界也有了三大神秘墓的称号，一是不敢挖，二是挖不动，三则是找不到，这三座墓就对应着秦皇陵，武则天的乾陵，和成吉思汗的万马踏平的陵墓。

    而先天风水讲的便是这种天生地有的山川灵脉江河流域所形成的风水天势，至于后天风水就有些不太靠谱了，后天风水只能说仁者见仁智者见智了。

    毕竟现在风水之学传的太杂也太广泛，每一家都有每一家不一样的理解，特别是后天风水之说，所谓的后天风水有很多，比如清末民初时候经常用的屏风，还有现在的梅花案，石敢当。

    更有风水五帝钱等等，这些都是后天风水，也就是可以改变的风水，在先天不足的情况下去改变一个地方或者一个区域的气运跟风水之势。

    这种风水之学要求得更高，往往只要稍微改动一个地方就能让一方气运福泽十数年，但也是最不靠

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