有了董平这位军团长的带头，后续的工作就更好办了。

    额外说一句，作为第五军团的军团长，他本应该在后方维持梁岛稳定和安全的，最起码梁岛要驻扎一个军团，否则不能保证会不会遇到以外，只靠海警和陆警难免还有些不够看，毕竟这两支部队刚刚成立没多久，训练程度还没有达到可以直接参战的标准。

    可是董平是个耐不住『性』子的，曹岩明明给他的命令是让他的第五军团在梁岛驻扎，同时加强训练。结果他却一个人跑了出来，曹岩教训了他一顿，发了他两年的薪俸，却也没有更好的办法了，毕竟梁岛现在确实没什么危险，不过后面曹岩还有惩罚计划，无论如何，也要把董平的『性』子稍微磨平一些才行。

    董平当然不在乎这些薪俸，反正他作为军团长，吃喝穿戴样样不愁，现在连老婆都有了，就更加不会因为薪俸的事情而发愁了。

    集体相亲虽然重要，但也只是冬日的调剂品罢了，曹岩最重要的事情还是立刻整顿如今的扶桑，所有占领区都进行改革。军事方面直接进行管制，每天进入夜间之后，是不允许任何人出门的，但凡出门就直接当反叛论处，根本不给辩解的机会直接处死，杀死几百人之后，其他的扶桑人立刻不敢在大半夜出门了。然后是加强教育，吴用等人的教育部，目前已经培养出了第一批教师，虽然水平并不高，但教导一下简单的文字还是没问题的。

    只要普通民众懂得识字了，后面的事情就好做了。

    为了尽可能强化中华文化在周边各国的影响，曹岩已经对造纸术和印刷术进行了改良。

    造纸术其实没什么好说的，北宋时期的纸张已经很不错了，要说还有什么不足，那就是纸张的质量还略差。曹岩让梁山的工匠对现有的造纸器械进行了改进，一千常用的麦秆和芦苇、树皮等材料已经被摒弃，目前梁山造纸，已经全部开始使用木料。木料的纤维更粗，制造的纸张质量也更好。同时纸张里加入了胶和增白剂等东西，都是尽可能找的纯天然产物，保证纸张的洁白程度和柔韧『性』都有不小的提升。

    印刷术方面，就有些搞头了。

    印刷术是华夏人民经过长期实践和研究才发明的。自从汉朝发明纸以后，书写材料比起过去用的甲骨、简牍、金石和缣帛要轻便、经济多了，但是抄写书籍还是非常费工的，远远不能适应

    社会的需要。直到东汉末年的熹平年间，也就是公元172－178年，才出现了摹印和拓印石碑的方法。大约在公元600年前后的唐朝，人们从刻印章中得到启发，在人类历史上最早发明了雕版印刷术。雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上，粘贴上抄写工整的书稿，薄而近乎透明的稿纸正面和木板相贴，字就成了反体，笔划清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面没有字迹的部分削去，就成了字体凸出的阳文，和字体凹入的碑石阴文截然不同。印刷的时候，在凸起的字体上涂上墨汁，然后把纸覆在它的上面，轻轻拂拭纸背，字迹就留在纸上了。

    就这样一直到了宋朝，雕版印刷事业发展到全盛时期。

    雕版印刷对文化的传播起了重大作用，但是也存在明显缺点：第一，刻版费时费工费料；第二，大批书版存放不便；第三，有错字不容易更正。、

    于是北宋发明家毕昇发明了活字印刷，改进雕版印刷这些缺点。他总结了历代雕版印刷的丰富的实践经验，经过反复试验，在宋仁宗庆历年间制成了胶泥活字，实行排版印刷，完成了印刷史上一项重大的革命。

    毕升的方法是这样的：用胶泥做成一个个规格一致的『毛』坯，在一端刻上反体单字，字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样，用火烧硬，成为单个的胶泥活字。

    为了适应排版的需要，一般常用字都备有几个甚至几十个

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