返回第一百九十章:三尸九虫(第1/3页)  真魔首页

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    与此同时,地洞中的柴知然盘坐于地上,紧闭着双眼。

    不知在何时,他的背后,两团灵力虚影竟已是消失不见,取而代之的,竟是一个五彩缤纷的方形莲台。

    通灵灵基!

    这赫然是大名鼎鼎,通灵修士方可拥有的灵基!

    这道灵基,便是通灵大道的基础,沟通天地的桥梁,若是再日后不断温养,便能莲中生丹,成就传说的金丹大道,不过这些都是后话了……

    这时,柴知然的脸上竟没有任何窃喜之色,反而是一种莫名的迷茫神色,紧接着,又飞快地转换成了惊惧之色,最终他脸上的五官扭曲,竟赫然变成了深深的痛苦之色。

    半空中的灵基也随之暗淡了不少,犹如是风中残烛,忽明忽暗地闪烁着。

    而柴知然脸上的痛苦之色,越来越浓,越来越浓……

    直到一炷香后,他猛然地睁开了眼睛,半空中的灵基虚影随之轰然破碎,化作万余灵力水珠,再度回到了他的体内。

    许久,柴知然长叹了一口气,眼中满是失落之色,喃喃道:“又失败了!”

    其实,他此次闭关顺利无比,不仅一举将四融二的步骤完成,还在最后顺利地使得两滴灵气水珠互相吞噬,眼看就成功凝聚灵基之际。

    想不到在紧要关头,他竟是被大名鼎鼎的三尸九虫心魔所扰,最终功亏一篑!

    何为三尸九虫?

    道家有云,死后魂升于天,魄入于地,唯三尸游走,名之曰鬼。

    人身中有三尸虫,具体包括上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫,故称为‘三尸九虫’。

    上尸虫名为彭候,在人头内,令人愚痴呆笨,没有智慧。中尸虫名为彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。下尸虫名为彭矫,在人腹中,令人贪图男女饮食之欲。

    修道者要走上成仙之路,必须铲除和消灭‘三尸之根’,故而有斩三尸元神,证道金仙一说。

    这样的三尸九虫心魔,一般是突破金丹大道,甚至是更高的境界方才出现,像柴知然这般通灵境就遇见这般劫数的武者,实在是闻所未闻。

    而他心中隐约推测了两种可能,一种是自己六境圆满,妄图成就传说中的先天无漏体,此举不异于逆天而行,因而冥冥之中降下如此心劫。

    另一种则是,自己在小钢棍的帮助下拥有了两个灵海,世所罕见,因而在突破通灵大道时与普通人不同也不稀奇,不过依他看来,前者的可能性还是更高一些。

    但事已至此,再思考缘由也来不及了,只能想办法先破除这心劫了!

    柴知然倒是有看过一些关于三尸九虫的记载,这若想斩三尸,道家讲究要斩断红尘,而佛家则称之为破执。

    不同的人有不同的执念,例如生老病死,怨憎会苦,爱别离苦,贪嗔痴恶种种。

    佛家的破执信奉的是‘菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃’。

    他们枯坐蒲团,不吃人间烟火,不外乎诵经礼佛,修习戒、定、慧一律,看破虚妄,三尸便无法沾染。

    道家的斩除执念则迥然不同,讲究的是入世行走,太上忘情,斩断红尘,因果不再,自斩三尸。

    而佛门破执,一般需日日夜夜诵经,洗涤自身,至少数年才见成效。

    因此,对他来说,还是道家的斩断红尘更为适合自己一些。

    看来,自己必须回武佑俗世一趟了,恰好自己的实力大进,可以回去解决一些旧事……

    就在柴知然胡思乱想之际,他忽然是想起了什么,下意识地往前方忘去,却发现周围已然是空无一物。

    璇儿呢?

    一般来说,自己一旦出关,以刘璇这小妮子的性格,肯定第一时间迎

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