返回第四百三十二章 苦分别(第4/6页)  大明佛首页

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偏偏只能猜测而不能感受不能肯定,更无法摆脱,这是一种大恐怖,一种大劫难。

    悟虚,唯有全力维系着自己心神与九叶青莲灯的感应。

    缘何维系?曼陀罗**界法门。悟虚当初天灵穴破,灵气外溢,凑巧发现九叶青莲灯可以将攻击化作己用灵气,而当时自己被莲灯摄住当作了灯芯,所以外来的攻击非常强大之时,莲灯一时容难不了的灵气便可以输入到自己体内。悟虚为了自保,便以曼陀罗**界法门,以张翠露等人为蓝本,暗自观想出了诸天金刚,留在灯内。但这一次,悟虚运用曼陀罗**界法门,却是没有无尊像。悟虚,他,为了自己能够随时感应御使莲灯,却是胆大妄为的以自己为法界本尊。

    如何维系?悟虚神识之体手印一变,结**会印,令观想出来的诸天金刚,皆供奉膜拜自己这个法界本尊。凡外界种种攻击,莲灯内诸天金刚,皆集法会,围坐在莲灯灯芯周围,将此种种攻击,尽数以法界之妙,徐徐层层消磨导引,至法界本尊,亦即悟虚躯体和神识之体。

    如是,外面那乾坤轮回阵,御使万方,阵阵杀机。透过九叶青莲灯,经曼陀罗法界诸天金刚的消磨导引,至悟虚神识之体,便是最初形态。山崩,地裂,海啸,飓风,烈焰、冰雪,刀光、剑影,恶臭、异香,炙热、阴冷,啼叫、轰鸣。。。。。。从无边血海之中,飞出来,尽皆加诸于悟虚神识之体。

    悟虚正要诵持般若波罗密多心经,却又忽然想大笑。自己神识之体乃至肉身被封锁镇压,对外界识觉,几乎断绝,这山崩地裂,海啸飓风,烈焰、冰雪,刀光、剑影,恶臭、异香,炙热、阴冷,啼叫、轰鸣。。。。。。无不是自莲灯中诸天金刚法会消磨导引而至的种种错觉,本不真实!自己何惧之有?!

    但若要维系与莲灯的感应,若要脱困,却须得以虚为实。纵是幻听,幻觉,也须得当真。毕竟,万法皆空,六识本就不真!自己神识之体被封锁镇压,通过曼陀罗法界以莲灯为引,所感应到的,也是一种感应,一种识觉。自己神识之体,自己的本心,除外,哪一样是真实的呢?通过自己眼耳鼻舌身,与通过法界莲灯,所得的,所感应的,又有什么区别?何况按照佛门说法,自己这个神识之体也是空的!

    山崩地裂,呜呜作响;海啸飓风,如在眼前;烈焰冰雪,香臭混杂;刀光剑影,咋暖还寒。。。。。。

    此种种感应,于传统六识有些错乱混淆,但此刻,于悟虚神识之体却是确确实实,真真切切。究竟空,还妙有。悟虚恍惚有刹那间的顿悟。

    在这种错乱混淆的识觉中,好似炼狱。悟虚直以为,此种种境况下,外界中自己的肉身恐怕真的是应了王安石那句“身如泡沫亦如风,刀割香涂共一空”!搞不好,自己神识之体,做法界,肉身已不知道什么样子了!

    这还是小事。此外,外界的攻击不断,悟虚神识之体作为本尊,对九叶青莲灯内诸天金刚法会的感应更加清晰强烈牢固。他感应到,莲灯每受到一次攻击,便有一诸天金刚,被作为灯芯,因为消磨导引摄入的庞大灵气而消散。曼陀罗法界之下,诸天金刚,为胁从,似奴仆,本尊坐享其成。所谓本尊,便是至高无上的膜拜供奉对象了。颇有点,一将功成万骨枯,誓死捍卫伟大领袖的意味了。这又是一心想要建立同修共参道场的悟虚所排斥的。

    如此境况,种种变故,生死间,虚与实。莲灯传来的感应,令悟虚不知色身,难辨真假,更觉究竟空,毕竟有。曼陀罗法界运用,令悟虚死里似乎逃生,却有悖于悟虚所一直坚持的,“无尊像,同修共参“,而不是诸天金刚尽皆膜拜供奉乃至牺牲,以成就本尊。

    肉身不知,神识不真,如入大恐怖之幻境,。。。。。一时间,理不清,悟虚全凭本心本能行事。

    在外界看来,悟虚紧闭着

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