返回第二百三十八章 空悲切(第2/4页)  大明佛首页

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怅然道,“如此说来,魔修也好,妖修鬼修也罢,若无相观之,也是众生。若照此理,难道真的是滚滚红尘,芸芸众生,只不过是圣人无情,以万物为刍狗?”

    “是也不是!”多吉难得肃然答道,“师弟,莫要着了相。虽说大道无情,世事无常,但我佛门弟子,却不可不争?”

    “为何?”悟虚不解地问道。若按佛经所言,一切众生,我皆无余涅槃而灭度之,一切有为法,如梦幻泡影,善有善报恶有恶报。冥冥中似乎,便随它去,自有因果。

    多吉宣了一声佛号,止住了飞行,“师弟,可知前日你我所在的大孚灵鹫寺的由来?当日佛法西渐,五台山本是道门之地,不许我佛门立足,后焚经一战,佛门击败道门,方才可以修建大孚灵鹫寺。又我喇嘛教,先前只在雪域高原传播,后辅佐元庭,借其气势,方才广为传播,发扬光大。若是不争,怎有佛道儒三正道鼎立之势?”

    “师弟,师尊封你为本教弘法长老。无论师弟你认或不认,但却应该明白师尊的一片苦心。所谓弘法,传法解惑是弘法,抵御外道,壮大山门,更是弘法。”

    悟虚望着多吉,耳听得其淳淳之语,不由合掌躬身道,“悟虚受教了。”

    多吉一直想将悟虚真正吸收到喇嘛教,见悟虚只是说受教了,心中长长一叹。悟虚看在眼里,略有不忍,便说道,“多吉师兄,方才便是在弘法啊。有师兄这样的高僧大德,喇嘛教自然会发扬光大。”这却不是虚言,须知后世,臧传佛教,在人世间颇有声名,尤其是一些上层,和西方大国。

    话说到此,却是不好再深入。二人,便止住了话头,向着那九华山,地藏菩萨本愿经道场飞去。

    应天府,鸡鸣寺,这几日却是几乎闭门谢客。正门紧闭,只有左侧一扇侧门开着,而且进进出出的大多是一些本寺僧人,香客信众也少了不少。

    东海水军,魔修妖修鬼修联手,要横扫江南的消息,此刻已经小范围传开了。朱元璋下了严令,乱传乱言者,杀无赦。但流言蜚语这个东西,却是具有魔性,极难完全真正的禁止。但这,却不是鸡鸣寺此刻上上下下,气氛紧张,如临大敌的主因。

    释海那日回到寺中之后,第二日,便遣人往各处白莲教分处传令,要各处教众提高警惕,不可惹事,加紧演练悟虚当日协守应天府通过诸多长老,传下来的护法白莲阵。而自己,却反锁在静室,相当于闭关。有传言,释海大师此次,几乎是闭死关,不将白莲心法修炼到最高层不出。

    随其同时闭关的,还有陈一鸣师兄。

    宋昭仪、陆平山、王传法、张求合,四位大师,因为形势危急已经分赴随军中各处,监管督促白莲教众,肩负弘法传法之重任,一月里只怕难得有一两次回来。而灭嗔、般智两位大师,也是深居简出,似乎也在闭关,要应对下次吴王府的修士聚会。

    如此形势,由上及下,寺中一片紧张肃然。不但婉拒了一些无关轻重的法事少了许多外出,便是对于入寺的香客信众,也挡了回去不少。生怕有人前来挑衅。

    这其间,又有被朱元璋安置在栖霞寺的弘止大师和行愿大师,遣人送来拜帖。灭嗔与般智两人出面,接了下。

    而从清静峰和浩然峰下来的道门和儒门修士,似乎顾忌朱元璋的颜面,一时半刻,也没前来相扰。也只是托人送了拜帖前来。其中当夜,在秦淮河,一身儒修装扮的郭敏,当着众人之面,咄咄*人,打伤释海之后,第二日所送的拜帖,最为有意思,居然写着“弘法长老悟虚大师亲启”。弘法长老,乃是喇嘛教给悟虚的封号,但是悟虚在喇嘛教中法号用的是慧明,悟虚之号乃是花莲妙法宗时所用。而眼下,众人皆知,悟虚根本不在鸡鸣寺,鸡鸣寺主事之人,乃是释海。

    这样的帖子,便是交到灭嗔般智那里

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