自己先前见佛龛上那佛像一直面目不清，只当修行不够，便没有将神识附着其上，只是时时在佛堂诵经，回向参拜，最多也只是以神识稍加探查。

    莫不照着海螺道场中那样，试试，能否将神识附着在上面？

    悟虚随即又分出一道神识，朝着其飞去，附着其上，谁知道这道飞入的神识刚刚想要掌控那佛像，便被莫名其妙地弹了出来。悟虚再试，这次那佛像更是泛起淡淡的金光，自己神识一阵剧痛，对那道神识失去感应。

    悟虚不敢再试，因为冥冥中传来一道信息，自己若是再胆敢想以神识*控着佛像，便要有大恐怖降临，更是隐约在佛像方才泛起的金光中，看到无数护法金刚天龙鬼神。

    看来这个佛像也是另外来头，不是自己真正所有。悟虚将方才海螺道场情景相互印证，便生出一个大胆的想法，小心翼翼地以神识托住佛龛上的佛像，要将其一点点挪到旁边位置。

    那佛像莫看着不大，平时也可以经由自己参拜，飞起御敌，却一经挪动，再放下之时，便是一会儿自动飞回了原位，端坐在佛龛正中间。

    我的法界我做主，悟虚不信邪，卯足了劲，又将佛像在此挪移，然后拼尽所有灵力，要将佛像按在那里，不令其归位。

    一、二、三、四。。悟虚一边死死按住，抵御着佛像传来的庞大牵扯之力，一边默默数着数，直到数到九九八一，哪佛像方才安静下来。悟虚好似做了一百个俯卧撑，跑了五千米一般，虽倦怠得很，心中却是无比的畅快欢喜。

    忽然，悟虚揉了揉眼睛，脸上露出不可思议的表情，怎么这佛像还是在中间位置？仔细打量四周，原来随着这佛像挪动，佛龛乃至整个佛堂也随之悄然而动！

    悟虚知道，如此异相，显然这法界生成的佛像，不但是中心枢纽，恐怕更是曼陀罗法界之基石。自己若是妄动，己若是再继续折腾，恐怕法界不保，真的有祸端降临。

    但自己方才在海螺寺，神识附着在观世音菩萨佛像，随心动念，只觉整个道场皆隐隐在掌控，药善、心明等人的虔诚念诵，可以明显增加自己神识。显然，曼陀罗法界修行，亦当如此，方可百尺竿头，更上一层。

    悟虚静下心来，将曼陀罗法界这一喇嘛教法门仔细揣摩，又回忆起莫恩生前修习此法的点点滴滴。

    原来，这曼陀罗法界，入手之处，便是观想佛尊，引得诸佛降临加持，法界渐显。如此倒也还好，只要修到后面，再复观己身，以己为佛，便可神识附着在佛像之上。只不过，这其间，由佛至己，会产生许多幻境，更有隐藏的心魔干扰，凶险得很。而且，在悟虚心里，自己修出法界，虽然依仗诸佛庇佑加持，但终归是自己的；若是修到后面，虽然自己可以*控佛像，但佛像却还是天上某尊佛菩萨相，自己只是以神识附着其上，那么说到底，也不是自己之物，便如同如今的海螺道场一般，还是观音大士的道场。

    想到此处，悟虚睁开紧闭的双眼，微微叹了一口气，方才明白当日观音菩萨当日赐下海音螺之时，对自己所说的，“我今赐予汝，望汝善加看护，早日转化为汝之道场”这句话的提点之意。

    悟虚先前在天源衍圣寺，苦读喇嘛教经典，又多次向八思巴等人请教，得出的结论，却依旧是语焉不详，只知道到了修出法界这一步，后面却是各凭领悟和机缘，随心而造，但却没有一个明确的方向。

    如今，一遭闭关静悟，受海音螺启发和观世音菩萨提点，悟虚却是明白：我之法界，我之道场。。这才是真法界，真道场，*界，大道场！

    观想诸般漫天神佛，到头来还须得自观自照，自塑自相，佛门无上隐秘心法，便在其中。

    悟虚双手合掌，走到佛堂左侧壁画前，对着碧海莲座之上的观世音菩萨，默诵心经，欢喜赞叹

『加入书签，方便阅读』