现代人到底在做什么不是在利用古代可以利用的事物在批判这个社会，想要获得利益，伸张自己的想法，如果古代这人没有什么可以在现代存在的价值，那这人就完全没有利用的价值，这样叙述是否太狭隘了

    这算是狭隘的解读，商业性的解读，不同人的解读行为会得出这些狭隘的认知，可是看上去也好像是正确的，实际上很多人做事情并不是这样狭隘的目的，拥有各种情怀的人，按自己的情怀在做事情，如果做的人清晰地像上述狭隘的认知为目的做事情，那这种基于个人狭隘的法也是正确的。

    如果真要客观地叙述，那就是现在这个时刻，发生了什么事情，事情发生了，呈现多样性地发生了，并不像某个人个人解读的那样，事情发生的全面性是让人恐惧又是欢喜的。

    恐惧的是，自然竟然演绎出全面的状态，欢喜的是，自然演绎出了全面的状态。前者是完美状态竟然存在，这就和神存在的证据一样让人恐惧，后者是同类中个人解读往往都是片面客观的，而个人却可以通过观看现实全面性的演绎，获得有可能客观的认知。

    在某个角度的个人解读，全面的解读，都是获得认知的手段，是人获得对这个真实世界认知的手段，这些解读有什么用难道就只是一种观看的认知吗当这种认知上升到理论，指导我们现实活动的时候，我们称这是科学。

    我们利用这些理论，来使我们个人或者人类整体过得的更好，这是人类的科学，利用这些理论，构建或者创造出什么存在，让我们个人活的更好，让整个人类整体过的更好。

    这有个人局限性，这有时代局限性，这有历史局限性。这些局限性存在，让个人或者人类整体在某个时间段过的很好，随着时间的推移，问题暴露出来后，必然需要新的认知来解决这些问题，而新的认知也是有个人局限性，时代局限性，历史局限性的，如果想的更远，想的更全面，这叙述称为更长远的眼光规划，可持续性发展。用新的认知来解决这些问题，称为改革，从这里叙述，如果改革这样定义，那改革是必要存在的。

    速在战场后方，看着士兵突围战斗，这是速第一次以特殊部队人员的身份出现，任务是协助这支队伍攻城，怎么协助，这在任务里面没有，是要听战场指挥人员的安排，所以到目前为止，速并不清楚自己到底要做什么事情，猜想可能对付敌方的单兵。

    在大部份是普通人的世界里面，城墙并没有被废除，这个耗费成巨大的防御设施在战争中的巨大作用，加上不损毁可以继续使用，战争中会损坏的也只是城门，像速这样的单兵战士在没有必要的情况下，也不会对城墙出手。

    如此多好处，在有资金的时候总是被修葺，以前的房子太脆弱了，现在的房子就和城墙一样，城市构建的更加牢固复杂，在城市里面的战争以后会变成常态，也就是现在的城市构建都有了战争的防御功能。

    现在速清楚了，守城方的单兵战士不是用来在战场上使用的，而是护送关键人物逃离用的，因为速现在被指派狙击城主，并不是一个人在战斗，对于战场指挥官来，是这样的，速只是其中一个狙击人员。

    从速的角度看，速是在单独战斗的，对方最主要的任务是逃离，因此在碰到速的时候，只留下一个人对付速，其他人离开了，而这也是速愿意看到的，并且是战场指挥官愿意看到的。

    双方都不清楚对方的战力，在遭遇中留下的是随机人员，或者是一些必然留下的人员，这一战是生死未卜的，赢了，可以选择自己独自离开，也可以选择继续追随城主，输了，可能是死亡，也可能是投降。

    对于速来，输了是死亡，赢了是继续战斗。战斗，速并不陌生，也并不是好久以前的事情，速一直在战斗着，以各种速自己都相信的理由战斗着，一开

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