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    “艾莹莹，你一生病就喜欢胡思乱想……”手机精灵很是无语，很是无奈的说道……

    “我就是喜欢胡思乱想，你是永远不会死，可是我的生命是有限的，可是我是个肉体凡胎……”艾莹莹很生气，很愤怒的说道……

    “……艾莹莹，其实你也可以永生，只是在以后才可以永生……”手机精灵很是无语的说道……

    “什么时候，以后是什么时候……”艾莹莹很焦急的问道……

    “就是你死了以后，灵魂不灭，变成质子……”手机精灵很认真的说道……

    “……什么？说了也白说……真是无语……”艾莹莹听完完全泄气了……

    “一个人一生最大的失败，就是跟没用的东西纠缠太久。

    处处跟别人比较，低情商的善良，无意义的悔恨，无休止的抱怨，这四件最浪费生命的四件事，请不要做。

    -人生的缺憾，最大的就是和别人比较。

    和高人比较使我们自卑；和俗人比较，使我们下流；和下人比较，使我们骄满。

    外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽自己心灵原有的氤氲馨香。

    有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼，他都丢回河里。

    其他钓客不解地问：“别人都希望钓大鱼，为什么只有你将大鱼都丢回河里呢？”

    这人轻松地回答：“因为我家的锅子只有尺这么长，太大的鱼装不下。”

    不让无穷的欲念攫取己心，”够用就好”也是不错的生活态度。

    梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

    当人们在吃到饱的自助餐厅，毫无忌惮的吞食，那可真是一个可怕的景象。取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修练。

    梅花不用羡慕牡丹花，月亮不用去嫉妒太阳。

    美国作家马克·吐温说：善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到、聋子闻到。可是低情商的善良，却是一种变形的失声的语言，连正常人都感受不到它，更鲜少魅力可言。

    明代马中锡在他的《东田文集》中有一篇《中山狼传》，讲述了一个“东郭先生和狼”的故事：

    晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，射中一只狼。狼中箭不死，落荒而逃，遇到牵着毛驴的东郭先生，驴背上驮着一口袋书。

    狼向东郭先生求救，东郭先生把狼藏在驴背上的口袋里。在赵简子追问的时候，东郭先生撒谎骗过了他。

    赵简子和随从走远以后，狼要求把它放出来。狼出来后要吃掉东郭先生，东郭先生苦苦哀求，连连躲避。

    狼和东郭先生围着驴转圈，后来商定找人评理，先后问过老树、老牛，都说狼应该吃掉东郭先生。

    危急中幸好来了一个手持木杖的老人，东郭先生上前求救。

    老人指责狼忘恩负义，狼辩解说，东郭先生把他放在袋子里，压上书籍，故意束紧口袋，又拖延时间，很久才把它放出来，目的是想弄死它，独得利益，所以要吃掉东郭先生。

    老人表示不如按当初那样把狼放在袋子里，让他看看是不是束得很紧，若真的让狼很困苦，那就应该吃掉东郭先生，狼同意了。

    当狼再一次被放进袋子后，老人训斥了东郭先生的愚蠢后，和他一起杀死了狼。

    美国哲学家爱默生说：

    你的善良必须有点锋芒——不然就等于零。

    善良是个珍宝，但更需要用高情商来点亮。

    唯有如此，双方才会开心、才会舒服、才会心安理得地享受着美

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