“徒儿，何谓道？道者，天地之始，物之所造，天之所生，包宏无形。道者，神明之源，由一化千，三千大道，心能得一，乃有其术。

    “何谓术？术者，气之门户，心之总摄也。人的精气神为身体主宰，身体又为神气之府。形不得神而气不生，神不得气而精不生，神气精不得形，则不能立。

    “夫身为神气，为窟宅。神气若存，身康力健；神气若散，身乃谢焉。若欲存身，先安神气。即气为神母，神为气子。神气若具，长生不死。若欲安神，须炼玄气。气在丹府，神安丹府；丹府充盈，心安神定。若神气不散，身心凝静，静至定俱，身存年永，常住玄丹，自然成圣。气通玄虚境，神通性慧，命注身存，合于真性。日月斋龄，道成究竟。依铭炼气，欲学此术，先须绝粒，安心丹府，存神玄丹，摄心净虑。

    “丹府若俱，自然饱矣。专心修者，百日小成，三年大成。初入五时，后通七候，神灵变化，出没自存，峭壁千里，去住无碍，炁若不散，即丹府充盈，神静玄丹，身心永固，自然回颜驻色，变体成仙，隐显自由，通灵百变，名曰度世，号曰真人，天地齐年，日月同寿。此法不服气，不咽津，不辛苦，要吃但吃，须休即休，自在自由，无碍五时七候，入胎定观耳。”

    公羊樵慢慢给徒儿讲授玄修的奥妙，从浅入深，从简化繁。

    “人族身上有十二条正经，有十五条正络，合称经络，上下相随，通气活血。

    “这十二条正经，包括足太阳经、足少阳经、足阳明经、足少阴经、足太阴经、足厥阴经、手太阳经、手少阳经、手阳明经、手少阴经、手太阴经、手厥阴经。

    “这十五条正络，除与上述十二条正经同名外，还有阳络、阴络和大络。

    “之外，还有奇经八脉，有阳维脉、阴维脉，阳跷脉、阴跷脉、冲脉、督脉、任脉、带脉。八脉者，都不拘于十二条正经，故称奇经八脉。

    “人族的丹府先炼玄珠，进入玄丹境后，玄珠则成玄丹，进入玄婴境后，玄丹则成玄婴，进入玄神境后，玄婴才能化为真正的元神……”

    师尊的授课足足讲了五天，这些知识，对师宝这个初学者来说，眼前打开了一个崭新的玄修世界，让他觅到了无穷的宝藏。

    有了玄修知识垫底，公羊樵又马不停蹄，将一团元神光华，传入师宝的识府，这就是自己太虚宫一脉的绝艺传承，然后开始讲解起来。

    太虚宫一脉的绝艺源于第一任掌门元眉祖师，称为《太虚经》，震级玄诀。

    《太虚经》共有七篇，前四篇分别称为《太虚经》玄气篇、玄珠篇、玄元篇、玄丹篇，阐述主修玄气、玄珠、玄元、玄丹的奥义和玄术。后三篇分别称为《太虚经》玄婴篇、玄神篇、玄虚篇，阐述主修玄婴、玄神、玄虚的奥义和玄术。

    《太虚经》主炼丹府，还有十二真府，三十六经隧、周身三百六十大穴。

    十二真府包括心真府、肺真府、肝真府、胆真府、膻中真府、脾真府、胃真府、大肠真府、小肠真府、肾真府、三焦真府、膀胱真府，为十二个玄力贮藏的重楼。这等真府闭塞不通，流而不盈，就无法修炼至大乘。

    三十六经隧包括十二经脉、十五络脉、奇经八脉，再加一身皮脉，这就构成玄力的内外通道。

    周身三百六十大穴遍布全身，位于三十六经隧之中，如同一个个驿站。

    与其它玄修修炼的玄诀，有着最大不同的地方是，《太虚经》不但修炼五行玄力，可以开辟识府，辅修五行玄识，还修炼焦府。

    “徒儿，元眉祖师的《太虚经》玄气篇，你都懂了吗？”公羊樵用不着担心徒儿记不住，只担心他不明白，毕竟妖修和玄修走的是截然不同的两条修炼道路。

    “师父，徒儿懂

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