返回第十五章 格肸巴代的无奈(第2/3页)  盗墓者的遥远旅途首页

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事,自然很快就进入了阿蓬谷。

    爷爷带人潜进阿蓬谷之后,没多久就找到了苗王墓的入口,进入了苗王墓。

    在墓里,队伍中有人触发了金瓶上的‘混沌蛊’被苗人发现了,他们遭到了那时候的巴代,就是我奶奶的拦截,一场激战,到最后只剩下了爷爷和奶奶两个人,其余人都死掉了,双方谁也不能奈何对方。

    结局是只剩爷爷和奶奶两人走出了古墓,但不知为何,作为巴代的奶奶竟然要跟着爷爷离开,当时的苗王和奶奶的哥哥(格肸巴代)当然不会同意,奶奶又不愿和族人动手,于是被囚禁了起来。

    爷爷与苗王以及格肸巴代进行了激烈的战斗,但没有占到什么便宜,于是便在阿蓬谷消失了,过了几天之后,阿蓬谷内发生了一件怪事,有不少每天都会进入苗王墓拜祭的苗人们惊恐地发现,苗王墓不见了,准确地说是找不到入口了。

    一时之间阿蓬谷内人心惶惶,所有苗人都被动员起来寻找失踪的苗王墓,就在全部的苗人都在广阔的阿蓬谷内四处寻找苗王墓的时候,爷爷悄悄带着奶奶远走高飞了。

    更为糟糕的是,因为没办法获取苗王墓里面的一种物品,苗人们再也没有办法培育金蚕蛊了,这是阿蓬谷历史上从来没有发生过的事情,于是他们派人出谷去寻找爷爷和奶奶,希望弄清楚爷爷和奶奶在苗王墓深处到底遇到过什么,做过什么。

    但当时是战乱时期,爷爷奶奶居无定所,他们根本找不到,奶奶也去的早,就一直拖到现在了。

    无奈之下,他们只能在苗王墓原来的入口处建了一座庙来拜祭苗王。

    至于格肸巴代要求我们从苗王墓里带出来的东西,是一种叫龙血树的植物果实,据说是苗人古籍上所记载的培养金蚕蛊的关键之物。

    以上就是格肸巴代所说的主要内容。

    苗疆蛊术,与湘西赶尸术、南洋降头术并称为东南亚三大巫术。

    我们都知道,普通蛊虫是取诸毒虫密闭于容器中,让它们当中的一个把其余的都吃掉,然后,就把活着的这个虫称为蛊,并从它身上提取毒素。

    如《隋书·地理志》谓:“其法以五月五日聚百种虫,大者至蛇,小者至虱,合置器中,令自相啖,余一种存者留之,蛇则曰蛇蛊,虱则曰虱蛊,行以杀人,因食入人腹内,食其五脏,死则其产移入蛊主之家。”

    比如其中最出名的“三尸蛊”,此蛊做法不详,只知道是由蓝、红、白三色毒蛇制成,若将此蛊投于仇人身中,潜伏片刻后立刻发作,毒性异常猛烈,此蛊寄宿在宿主身体里,吸食宿主精血并注入毒液,使宿主全身痉挛、起毒疮,至死方休。

    前不久有个游客在东南亚某岛旅游的时候,突然昏厥,被送去医院经过诊断是脑部感染病毒,这很扯淡,因为如果是病毒感染为什么就单单只感染他一个人?病毒爆发和传染的速度是很惊人的,问题是就他一个人中招了,在医院治疗多日,医生都不知道是什么病毒导致的,最后不治身亡,这其实就是中蛊的表现。

    而金蚕蛊,在很多记载苗人蛊术的书籍上都能找到养蛊方法,那就是把十二种毒虫放在缸中,秘密埋在十字路口,经过七七四十九日,再秘密取出放在香炉中,早晚用清茶、馨香供奉;这样获得的金蚕蛊是无形的,存在于香灰之中,放蛊时,取金蚕的粪便或者香灰下在食物中让过往客人食用。

    但光凭些是无法培育出金蚕蛊的,只能是普通的蛊虫,金蚕蛊是天下所有蛊虫的克星,在完成以上步骤以后,需要在盛放金蚕蛊的罐子里投入龙血树的果实,蛊虫吞噬后,方能变为金蚕蛊。

    而龙血树就生长在苗王墓里面,现在苗王墓进不去,当然也就没有金蚕蛊了。

    苗疆何其广,也许苗疆其他地域的苗寨能找到龙血树,但

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