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    老观主说道：“小心驶得万年船。”
    万年之后修道之人和凡俗夫子宛如共披一件法袍名为规矩法袍神通是人情世故。
    老观主笑道：“要不是剑气长城出了个年轻又记仇的末代隐官白景与你就可以分别占据一日一月交相辉映如果你们能够携手跻身十四境还是纯粹剑修所谓神仙道侣不过如此了。万年以来独一份的。可惜了。”
    昔年蛮荒三轮明月老观主脚下这一轮名为“金镜”、别称“皓彩”的昔年居中明月既是赊月那个小姑娘名义上的道场却也是小陌的沉睡万年之地所以谁是真正的明月主人还真不好说如果陈平安一行剑修不曾合力搬徙皓彩至青冥再假设赊月不曾去往宝瓶洲那么等到白泽返回蛮荒将小陌喊醒又不曾剥离心性成为如今的“小陌先生”估计赊月就要乖乖更换道场了虽说玉钩已落人间反正天上还剩一轮月。
    有一处仅剩地基的道场名为蟾宫地基之上的数百座绵延建筑都在远古登天一役中被夷为平地。
    小陌当时醒来之时曾经取走一座月宫遗址类似一座京城的宫城。
    陈平安会以小陌的名义转赠刘羡阳作为一份婚礼的贺礼。
    所以要说天底下最熟悉明月皓彩的修士其实是今天到此故地重游的小陌才对。
    按照老观主原先的猜想相信周密一定曾经留下后手在蛮荒比如至少会帮助小陌和白景这两位远古剑修之一当然更大可能还是修道资质相对更好的白景让她率先合道十四境纯粹剑修及时补上剑客刘叉的那个空缺。
    因为无所谓输赢两不偏袒的老观主就不耗费心神和道行去作演算了。
    周密登天在后实则“散道”在前。
    只是这场散道与周密当年吃掉一头头蛮荒大妖路数相同比较鬼鬼祟祟不够光明正大。
    托月山大祖身死道消后来托月山被与陆沉借取境界的陈平安斩开蛮荒公认的新任共主剑修斐然还很年轻又有半截剑气长城不曾被陈平安彻底炼化搬走再加上老瞎子和十万大山的存在这就导致斐然的共主身份始终有名不正言不顺的嫌疑斐然处境与托月山大祖雷同。
    但是蛮荒天下没有了一座托月山就是一种影响巨大且深远的“道上让路”。
    就像浩然天下没了至圣先师和文庙青冥天下少掉了道祖和白玉京在这段“空白”岁月里道路上谁都可以争上一争。
    这就意味着蛮荒妖族的登顶之路畅通无阻此后百年千年蛮荒大地之上注定龙蛇“起陆”群雄“过渡”。
    白泽只要离开那座浩然中土神洲的雄镇楼重返蛮荒境界提升一事就由不得白泽自己想要“压境”的意愿了身不由己。
    两座天下战争一起生灵涂炭蛮荒和浩然这一来一回期间早就开始着手合道一座天下“苛政”的王尤物。
    继承周密吃书建造一座不夜城的离垢如人间某座藏书楼更换主人而已离垢等于继承周密留在蛮荒那些创造文字、天下雅言的全部文脉遗泽加上离垢同时恢复远古“书生”本色与数座天下的“显学”反其道行之我离垢北面称王。
    被白泽指点出一条大道、于水法之外别开生面的曳落河新主绯妃。
    再加上无名氏、官乙这拨远古大妖重返人间必须各自收徒相信弟子的人选就由不得他们自主选择了周密肯定早有安排每一对师徒双方在某个期限之内一个竭尽所能倾囊相授养肥了徒弟、师父才能吃饱一个必须为了活命而拼命修道双方互为砥砺大道的磨刀石最终谁能吃掉谁就要各凭本事了。
    但是不管谁存活下来蛮荒都会多出一头杀力卓绝的王座高位大妖甚至是一个十四境修士。
    我周密在蛮荒曾经吃掉多少个十四境和飞升境百年之内肯定翻倍还之蛮荒。
    如果只看表象。
    从浩然贾生变成蛮荒文海的书生周密是一切既定规矩的破坏者和创建者。

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