恢复得很好，无大碍了！”孙嫔一想听到的情况，对杨英艺和李离妹笑着说。

    “那就好了，孙主没事，小女告辞。”李离妹看眼杨英艺笑说。

    “你去哪？”孙嫔想留下有个性的李离妹，但又不想明说，就如此笑问，看李离妹反应。

    “我去永城，来与你告别，孙主有事？”李离妹不但没留恋皇宫意，且有对皇朝做法极大不满的迹象，笑说着问。

    “本宫无事，你有事就来，我祝你一路顺风！”李离妹是有主意的姑娘。孙嫔一看坚定表情的李离妹，不想再说啥话地说。

    “小女会来，谢谢孙主！”李离妹笑说。

    “杨英艺拿令牌，送离妹出宫门口。然后，你去张府，找贵夫人，贵夫人有话说。”孙嫔一想地说。

    “嗻！”杨英艺应着，和李离妹一起出了客厅。

    “择善固执，妃追夫！”答应闯进走的有点急，额头竟浸有汗。答应用衣袖，抹下汗急着说。

    “哪位皇妃？”孙嫔问。

    “杨士奇说谭氏！”答应说。

    “成语何意？”吴慧敏问孙嫔。

    “啊？”成语释义：就是指认定目标不放弃，坚持不懈。它是圣人修养的最高境界，也是真知睿智的勇气。“择善”需要灵活的智能，“固执”有赖过人的勇气。智能加上勇气，同时还以"仁义"为其核心，然后才有可能走向至善的境界.。孙嫔未答想着成语地啊。

    “有人抨击，说法荒谬？”答应笑问。

    “抨击得对！择善有要求：若要择善，必先知善，而知善以良知为源头，以习知为开展，然后可以推到下一步，就是具体如何择善。择善必须考虑的三项因素：内心感受；对方期望；社会规范。既然“善”是人与人之间适当关系之实现，那么自然要注意行动者自己，行动相关的对方以及社会大众所接受的规范，若内心感受，对方期望，社会规范三者互相冲突，则以忠于自己内心感受为最后凭借，亦即“仰不愧于天，俯不祚于人。谭氏择善违背仁道！”孙嫔想着大学士授课解释择善地说。

    “有人想救也难，谭妃不会配合逃殉！”吴慧敏说。答应附和

    “自缢殉夫，是‘三纲五常’、‘三从四德’催生的产物！孙嫔自有截殉想法始派人暗访女人中有%99以上的，丈夫死不愿陪葬。愿陪者不足%1，如谭氏（恭僖顺妃谭初封昭容）的人。孙嫔想着惊讶说。

    “孙主去看？”答应小声问。

    “走，咱去看看！”孙嫔想着说，叫着答应、吴慧敏等出了东宫。孙嫔知道恭僖顺

    妃谭氏，永乐二年（1404年）四月，朱棣以僧道衍为太子少师，复姚姓，赐名广孝。姚广孝拒封赏，把亲外甥女谭氏，通过朱棣妃美人崔氏，介绍并嫁给朱高炽太子。孙嫔听到很多姚的情况：姚是朱棣发动“靖难之役”功臣。姚广孝从小受到较好家教，学习些儒家经典，14岁时转向佛学，到杭州妙智庵出家为僧，法名道衍又以“逃虚子”自称。当时人称为道衍和尚，曾拜元末著名道士席应真为师，学《易经》等，对排兵、布阵、用兵、伐谋，很感兴趣，与当时著名文学家、思想家宋濂、高启等人，结为诗文好友。姚广孝看天下太平，没了建立奇功伟业机会。在这天正和好友，在河南嵩山少林寺谈经论道，恰巧碰到，当时最有名望相面大师袁珙。袁珙一看姚广孝，大为惊讶笑着说：“天下已太平，会有相貌如此奇异的僧人？一双三角眼诡异非凡，面似一只生病老虎，却透出一股杀气。这是位精于权谋的高人。”姚广孝听后不但不生气，反而一阵窃喜。他连忙拉住袁珙手，并引为至交。洪武十五年（1382年），姚广孝已47岁，朱元璋结发妻子，马皇后不幸病逝。朱元璋在天下广寻高僧，分配给各个皇子，让高僧们在众藩王封国里

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