神罚的该隐，是千年前，圣主信仰编著的吸血鬼历史。就和圣典中写的是人类的历史一样，圣典是圣主信仰向人类传教的圣经，神罚的该隐是圣主信仰给异族传教的圣经。

    但自从圣徒茜茜公布了吸血鬼的真相，啪啪啪打烂圣主信仰的脸后，神罚的该隐，呵，也就不配在作为异族的圣经存在了。

    对人类来说，圣主信仰会存在，嗯，因为不可避免的，天堂和地狱的善恶概念，或者说被人类认为的概念，一时半会儿也不会从人类的文化中消失。就是会有人渴望上天堂，也就是会有人知道自己只配下地狱。

    圣典大概在未来很长久的人类文明进程中，都不会失去圣经的地位。

    但在异族方面所有这个世界中非人们，都知道，圣主信仰在这个世界，已经废了。

    没有异族再会服从圣主信仰的教化圣主信仰用来恐吓、压制这个世界异族的造物吸血鬼，哈人家就是亲手废掉信仰的种族

    等一下，似乎对异族来说，也没什么值得高兴的，吸血鬼替圣主信仰压制其它异族，和吸血鬼为了自己的种族生存空间压制其它种族没有区别吸血鬼依然是这个世界最强大的异族种族最多加一个之一

    配上吸血鬼深耕人类文明进程的权利阶级吸血鬼就是这个世界上顶层的异族所有其它异族依然要仰视吸血鬼的存在之一还是去掉好了。

    圣主信仰用来教化异族的圣经，没了存在的意义呃，吸血鬼们，可以写自己的圣经了

    哎。

    那么，就按着教化书籍该遵循的模式，来编排这个新吸血鬼圣经吧。

    我们都知道这种信仰读物的伎俩，它流水一样的展现一个没头没尾故事人物、时间、地点、经过。最后，用神谕总结。啧，有头有尾怎么留给后人发挥、解读

    以下，就是新吸血鬼圣经中的一个篇章，作为例子，请心怀虔诚的诵读

    吸血鬼扎克瑞托瑞多，于清晨踏过乱石的小路，来到了巫术信仰之神帕帕午夜，在联邦国的代言人波奇昆因的家门口，意图借助巫术之神的力量，解救深陷囫囵的爱人露易丝托瑞多。

    “波奇还没回来。”巫术之神代言人的妻子，巫师沐恩言明了吸血鬼面临的阻碍。

    自知一切皆有险阻的吸血鬼托瑞多“我能等。”

    “我需要去工作。”在巫师沐恩身边的，是巫术信仰于这个世界最强的继承者，安德鲁，此时还是个幼童，“孩子也需要带去托儿所。家里没人能陪你等波奇回来。”

    “我能一个人等。”以永生为种族骄傲的吸血鬼，不惧寂寞。

    “至少进屋等吧。”巫师沐恩邀请了吸血鬼进屋，并将家中的备用钥匙给了吸血鬼托瑞多一份。

    便是此刻，四个世纪前，吸血鬼以侵略者的身份踏上这片大陆时，被印安人的守护者，巫术信仰之神帕帕午夜限制的吸血鬼不可踏入印安人家园的法则，被获得印安人家钥匙的吸血鬼，扎克瑞托瑞多，颠覆了。

    新圣经篇章举例结束。希望大家接收到我试图表达的东西了，重点只是最后那一句神谕。

    现在，可以恢复我们正常的叙述方式。

    扎克看着手里的钥匙，撇一眼沐恩，“我不需要你家的钥匙，我在门外盯着就行了。”

    沐恩对着扎克笑了一下，“只是要找波奇的话，你在格兰德里等着莉莉回去就行了我知道你还想躲开你家的那个女伯爵我邀请了你呆在我家，没邀请她你在这里可以放松一下”

    扎克撇了下嘴，“这倒是事实。”点头，收下了沐恩的好意，“谢谢。”

    “不用我半夜去叨扰你了，这算做回礼吧”沐恩倒是挺懂邻里和谐的。

    扎克看着沐恩一边催促安德鲁解决早餐一边打包孩子的午餐，“

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