”

    “什么？”‘鉴’不知道这少女想和自己说什么，只顾传播文化，“当然不会，我们自己就是万物，包括人类憧憬的样子。”扎克给过评断的，共和的神，都是某个人生道理、某个世界规则，不是么，“用不着找人传话。”

    “是哦，真好。共和的神就不用担心自己代言人因为私事难过的无心去展现神迹了。”

    “我不知道你在说什么。”

    “茜茜失恋了，我们今天专门为她准备的行程，让她心情好一点儿。哎，但老实说，我有点儿担心，每次茜茜心情不好的时候，就会做出一些有损圣主信仰形象的事情，你说像她这样，神怎么能放心把神谕交给她啊。”

    扎克不想偷听的，但……茜茜又失恋了？？成人的世界瞬息万变扎克能理解，毕竟大多数都是扎克自己参与的，但这帮高中生搞什么啊，怎么变的比大人们还快。

    ‘鉴’，“所以说你们联邦的信仰真不可靠，像这样漏洞百出的人，这么配成为神的代言……”‘鉴’顿了一会儿，“我能和你们一起去么。”

    “啊？都是青少年的娱乐活动啊，对你这种千万岁的神可能蛮无聊哎。”

    “年纪只是数字。”‘鉴’已经主动的走向爱丽丝的小粉红了，“你开车吗？这车真漂亮。”

    这勾-引-成功的轻松不。必须轻松啊，‘鉴’来到联邦接触扎克，就是想要天堂之门的钥匙，已经被戳破了啊。把茜茜这个持有钥匙的圣徒挂上鱼钩，在‘鉴’面前晃晃，‘鉴’就会上钩。就该如此轻松。

    于是现在，没有‘鉴’在格兰德，扎克自然也不会含蓄什么，当知道弗兰克能克制‘鉴’后，希望弗兰克‘制裁’这个外来神的心愿，也就不必保留了。那，为什么弗兰克把‘鉴’说成友方？

    弗兰克有些享受扎克的困惑，难得有托瑞多没想明白的东西，自己却掌握着答案，“你觉得为什么‘鉴’已经知道，没法在我的看护下，从茜茜家里的冈格罗那里拿到天堂之门的钥匙，却依然赖在你的格兰德里不走？”

    扎克算是被提示了线索，开始思考。只不过扎克想的方向还是有点偏差，“从‘鉴’会被爱丽丝轻易的勾-引-走看，它并没有死心，依然想从……”引用‘鉴’对圣主信仰代言人的说法，“漏洞百出的茜茜，那里获得突破。”

    弗兰克到没有否认扎克的推测，循循善诱的把视线挪向了西方，“当然这也没错，但还有一点，你也别忽略了。”

    扎克有跟着弗兰克的视线往西，看到的只是格兰德地下室里的一拍停尸柜而已。扎克眨巴了一下眼，才意识到弗兰克示意的是更广泛的西方西部魔宴。

    扎克一挑眉，“魔宴也想要天堂之门的钥匙！这目的，和‘鉴’是一样的！”随即皱眉思考按说常理中，目的一致的人可以互为友方。但弗兰克说的是：‘鉴’是他和扎克的友方，那就不可能是魔宴友方了啊。这中间还有一定还什么重要的东西，才能造成结果的翻转！

    弗兰克在帮助扎克思考：“‘鉴’在这里的这几天，你觉得它的……恩，神格怎么样？”

    扎克知道弗兰克不是想打岔，回答，“‘鉴’非常看重共和的传统文化，并毫不掩饰它对其它信仰的鄙夷。”至少每次说到吸血鬼这圣主的造物的真面目，‘鉴’的用词都是‘丑陋、恶心’……刚才对圣徒的一番评价，也是证据不是么。

    弗兰克点头了，“那这样自满于自己文化和起源的神，为什么想要一个被它看不起的信仰的器物？”弗兰克耸着肩，“反正绝对不是为了入侵，对么~”

    扎克微张着嘴，是啊，绝对不会是为了入侵。试问就以我们现在了解的共和异族文化，它们入侵圣主信仰的世界干什么？去发呆么？天堂地狱里只有灵魂已经被定义了善与恶，共和异族

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