，在下怎敢嫌弃？请，请。”百里轩将二人安顿在邸宅之内，才回到五灵阵阵枢处，思量下一步行止。对这二人继续留在自己身边，百里轩除了有点感激，也感受到了一点责任。

    罗浮机关术、傀儡术以及禁制术，无一例外，都对阵道之学详作介绍。尤其在记录罗浮禁术的玉简中，还记录着‘罗浮阵要’，那是专门对阵道之学的解说。而机关术、傀儡术，两者都对炼器之学，涉及甚深，更有专门的‘器阵典方’供参考。这让百里轩极为兴奋，也倍有兴趣。

    阵术中，方位之学是基础，‘九宫八门’典籍里记载的法阵，对方位应运，有一定独到之处。而罗浮阵要所介绍的法阵，对方位衍化应运，与九宫八门所述，又有很大不同。罗浮阵要对奇门方位推衍，俨然自成一家，为百里轩推衍方位变化，提供了另一个截然不同的方向。如厉公祠庙外的反九宫衍阵之法，就是一个典型例证。

    另外，‘罗浮阵要’对阵法的描述解说，亦如先前墓府阵图上的罗浮禁制一样，别开生面，相对易于被人接受。如今，百里轩参照慕容皇宗的‘九宫八门’阵术典籍，对比‘罗浮阵要’，两种不同推衍思路，让他视野大开，神思极为活跃。他在研修之间，屡屡柳暗花明，豁然开朗。

    当初那块墓府阵图，对罗浮禁制介绍，针对性强，虽介绍得浅显，却不详细，主要还是围绕那些禁印诀来阐述。当时，百里轩虽然学得不少相对简单的禁印诀，但对那些复杂的罗浮禁制，尤其那‘罗浮九禁’的布设，却不甚明了。

    这玉简中对罗浮禁术的记载，真正由浅入深，循序渐进，系统而全面，令百里轩参阅起来，惊喜连连。原来，那些禁印诀，并非如秘法咒语一般，固定不变，而是对方位推衍中一些节点的凝结固化，使之起到与阵器一般效用。这样的禁印诀，修士可以根据需要而创造。禁印诀的创造，亦如方位衍化应用一般，具有无穷发挥空间。不过，修士创造出禁印诀，不但要对阵术有一定造诣，还需要相当强大的精神力量。

    百里轩从中最大收获，不仅是阵术，还有对精神力量的多种应运。他此时并不知道，对精神力量的各种应运，正是广大修士长期孜孜以求的目标之一。

    机关术与傀儡术，都属于炼器范畴，却又是器阵之学上两个重要的分支方向。

    机关术所炼制出的木甲武士或木甲兽，并不需要人为控制，可以自行守护既定目标。木甲机关，由灵石提供能量，其中最主要部件，被称作智转飞轮。智转飞轮有多种，主宰着木甲机关各种守护行为。智转飞轮的优劣，也决定着木甲机关的强弱。有些智转飞轮，可赋予木甲机关一定的法术神通，发挥强大守护作用。

    木甲机关可进一步炼成傀儡，成为木甲傀儡。木甲机关被炼成傀儡，还需要用到阴兽的晶核。那阴兽的晶核，百里轩不曾听说过，玉简中只介绍了晶核的作用。修士神念寄附晶核，可以通过晶核，方便控制木甲傀儡的行动。木甲傀儡比木甲机关灵活得多，可用之临阵对敌。

    由此可见，木甲机关与木甲傀儡，各有所长。木甲机关不需要人为控制，可以大量使用，但缺乏灵活性；而木甲傀儡，具有极高的灵活性，可以用之来对敌，但要由人来控制，耗费心神，不能大量使用。

    无论炼制木甲机关，还是木甲傀儡，都需要一定的炼材，炼材好坏，在一定程度上，也决定着木甲机关或傀儡的品质。获得这些炼材，需要付出的代价，是一般修士不能承受的。这也是元昊、萧明等人，大方的将那些玉简，任由百里轩保管的原因。

    玉简中所载的各种玄术，都博大精深，修士想修至精通，绝非短期之功。百里轩通阅之后，也有一番认识。这些玄术之中，或多或少，都秉持了一种对‘道’的同样认识。这种认识，与截丹道大为不同，与小回回经的

『加入书签，方便阅读』