返回158,不死奇功,教主偏心【求月票!】(第1/4页)  诸天之掌控天庭首页

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    粗略浏览一番不死印卷,常威暗自点头,心说“不死印法”果然博大精深,极之玄奥,难怪石之轩爱妻碧秀心强行参悟之下,会精力耗尽,损及元神,以至香消玉殒。

    然而不死印法再是精深,亦难不住常威的超凡悟性,细读三遍,就已若有所悟。

    “妙啊!石之轩这不死印法,以佛法为轴心,统合花间派、补天阁这一生一死极端对立的两脉心法,近乎达成了‘人体一太极’的玄妙境界……这功法立论,着实高妙!”

    在常威看来,石之轩不死印法达成的“人体一太极”,虽只是“弱化、劣化”版的人体太极,只能以自身真气,或是吸纳敌人攻击,达成“生死互易、循环不息”,尚不能汲取无处不在的“天地灵气”,其真气“循环不息”还存在极限,并非真正的永不枯竭。

    但即便如此,不死印法亦因这“弱化、劣化”版的“人体一太极”,拥有了诸多妙用。

    侦敌真气、预测攻击、借力卸力、反弹攻击、化死为生——敌人打来的攻击,不拘是物理攻击的‘动能’,还是真气攻击的‘死气’,只能没有超过承受极限,便可统统吸收,转化为‘生气’,为己所用,以之恢复自身真气、体能——制造幻觉……

    总之,若能悟透不死印法的精髓,什么斗转星移、乾坤大挪移、太极拳,乃至吸星大法、北冥神功……都可以自创出来!

    当然,不死印法强归强,却有一个巨大的缺陷。

    “如果完全照着石之轩这一版本的不死印法练下去,即使不出现任何问题,最终也必然立地成佛!”

    不死印法问题在于,花间派、补天阁这两派,虽同出魔门一脉,但心法以及修出的真气,乃是一生一死,各走极端,水火不容。

    所以同修花间派、补天阁心法,即便侥幸没有因生死二气互相冲突,从而走火入魔、经脉寸断而死,也必然会精神分裂,产生一善一恶两重人格。

    饶是石之轩惊才绝艳,也无法只通过魔门功法,解决这个问题。

    于是他先后拜入道信禅师、嘉祥禅师门下研修佛法。习得真传佛法之后,别出机抒地以佛法理论为根基,将两脉极端对立的心法成功统合。

    但这只是“统合”,而非彻底“融合”,所以并没有真正解决精神分裂的隐患。

    一旦心灵层面出现问题,便会功力退步,精神分裂。

    即使邪帝舍利,亦不能彻底解决这个隐患。因邪帝舍利,只能以历代邪帝的邪念、恶念,强化邪恶人格,使其能彻底压倒善良人格,令邪恶人格成为身体主宰。

    不过善良人格只是被彻底压制,并未被完全消化,因此隐患仍然存在——石之轩精神分裂貌似痊愈,武功大进后,一样被石青璇一曲箫音,勾动善意,自杀倾向再度冒头。

    由此可见,邪帝舍利也无法根治不死印法造成的后患!

    想要彻底解决此患,只有一个办法,那就是令不死印法的核心理论基础,亦即佛法,高深到可以彻底融合花间派、补天阁心法,令二者真正融为一体,“混成太极”,再不分彼此。

    可是,若佛法都高深至可以彻底融合花间派、补天阁这一生一死、极端对立的两脉心法,解决一切隐患了……

    那不是立地成佛,又是什么?

    “我可不想研修佛法,把自己练成一尊大德圣僧……不过,长生真气几可模拟一切武功,我可以长生真气为基础,模拟出不死印法的部分效果。

    “又或者,将其借力卸力、反弹攻击等等精髓法门,融入自身武功体系当中。另外,不死印法在‘生死互化’方面的理念,也值得参悟借鉴一番,若能将之悟透并融入

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