如此，每逢‘上梁’都要举行仪式，而在整个上梁仪式中，又都是围绕着‘正梁’进行的。

    说到‘正梁’，这里面又分很多种，普通民用住房，一般只有一根梁，被称为‘正梁’。而一些宫殿寺庙，却有大大小小的数十根梁，那些梁按照所属作用不一样，又分了好几种。

    其中一种是柱梁，起支撑作用，一般立在门口、屋中的位置。还有一种是栋梁，也是起支撑作用，分布房屋墙壁内，也有脊檩之称。

    最后一种是檩，起平衡的作用，架在梁头的位置。根据梁头所在的位置不同，叫法也不同，如在屋檐边，则称为檐檩，在正梁附近，则叫脊檩。

    而农村盖房子，只有一根正梁，仪式也简单很多，先是精心选梁，这选梁看经济条件，家境好的，一般是用檀香木，这种木材坚固、防虫、奇香，再配上熏香，能让房内常年香气怡人，古时候的皇宫，用的就是檀香木做正梁。

    家境不好的，只能采用杉木，这种木头经济实惠，树形长且直，大多数家庭都是采用这种木材做正梁。

    当然，这选梁是主家自家的事，也不值得多说，真正值得说的是上梁的仪式。仪式必须得由懂点偏门的师傅来做。说白了只有懂点偏门东西，才能更好的跟土地爷打好关系。

    但懂偏门的师傅数量越来越少，所以一些东家实在找不着师傅，只能找一些建房的老师傅来做，甚至演变到现在，就连一些瓦匠也能干这活了。

    还有，现在的房屋基本上都是整体结构了，连上梁这个动作都省了下来，不过上梁的仪式却保存至今。

    众所周知，中国幅员辽阔，也是人口大国，民族众多，所以各地习俗有所不同，有十里不同俗的说法。但在上梁这个仪式中，各族都十分重视，整个过程大致上分五步，祭梁、上梁、接包、抛梁、伺匠。

    这五个步骤，即便到了今日，无论是大城市，还是乡村，都还能看到一些影子。

    当然，这些知识并不是我无师自学，而是今天早上来镇头村的路上，大眼告诉我的。

    我拉了拉大眼的，笑着说：“大眼，我看现在只有一个办法了，那就是你给钱志国上词梁，亲自上去体验一把。”

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