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    <!--go-->    武功秘籍的撰写有一个趋势，不论是内功心法还是武学招式，越是高级的武功就越有“去文字化”的特征。毕竟，武功的很多微妙之处，文字很难完美描述。好比剑术的姿态，几张照片就能讲明白的动作，单纯用文字描述的话恐怕要花费极其巨大的篇幅。

    而更加高等级的武功，用图片也很难全部描述明白，所以纷纷开始使用特的符号来表示。比方说凌波微步，就是用一个又一个脚印画出的秘籍。再比方说，金刀王临死托付的天王斩鬼刀，精神海中的一道刀痕，所有精髓都表达的淋漓尽致，胜过万语千言。

    另一世界的高手普遍有不凡的精神修为，不论写字作画，都能在平凡的一笔一划中蕴含极强的意念神韵，所以也不必非得去文字化。南荒圣山中，嫁衣神功便是用文字写。但其本质和神韵，已经在你仰头看它的一瞬间，甚至在看清文字写的是什么之前，便将超脱于文字之上的浩大意境轰入观者的心底。

    若非如此，不懂南荒字的众人也看不懂神功的内容。若非如此，当时那么多高手，那么紧张的情况下，也不会一个个都陷入呆滞。

    而这个世界的高手，除了极端强、强到殊途同归地步的超强者之外，其余普遍没有这个能耐。所以，在想表达文字之外的深奥含义的时候，天长日久便形成了各不相同的符号语言。这种语言就像创造者自己设定出来的密语一样，除了一脉相承或者精神修为极高的人，其他人很难看懂。

    就好比杨女王和杨老师用来记录感悟的小本子，换一个人来看的话就是凌乱的涂鸦、莫名其妙的天。也只有武争锋、虚剑圣这种境界的人来看时。才能若有所悟的感受到什么。而到底懂了几分，就要看精神境界高低了。

    这种符号密语，其实是一个门派的核心传承。经得起推敲的符号密语，哪怕过百年、几百年，都很难发展变化。因为只有在彻底超越了前人时。在发现前人的密语有缺陷、无法表达想表达的含义时，后继者才会对这种密语着手改良。

    说了这么多，不过想表达一件事：古墓派密室中出现逍遥派路数的符文壁刻，实在让武娇娘和杨绮都感到很意外。

    “难道说，这古墓派和咱们有什么关系？”杨绮抬头看着这石室的洞顶，仔细观摩着上面刻画的符文。这一片符文中记载的武功其实很基础。讲的是基础轻功和基础掌法。但杨绮立刻发现了蛛丝马迹：“看，这一处，还有这一处，这不是逍遥派轻功么？”

    “这边的这个掌法，讲究曲直如意、如封似闭。练至大成时。可于指掌间封闭八十一只鸟雀，个中意味甚是熟悉。虽不曾亲眼所见，但师父也曾讲与我听过，似与李秋水师叔祖所擅长的‘白虹掌力’多有共通之处。但似是又有高手自行修改，变作了一套相似而不同的新掌法，甚有巧思。”武争锋看入迷了，一边看一边在手中比划，同时不停轻轻点头：“创造这掌法之人。也是个才。”

    不经同意看人武功，传到江湖上恐怕名声立刻就臭大街了。但一来两人都不大在乎这种事，二来这样特的事情当头。不弄明白实在是膈应得慌。所以，两人看遍这一个石室之后，立刻又去别的石室观察。

    这古墓很黑，第一次来的人很容易迷路，但方向感要是真的很好的话，会发现古墓的结构很简单。一间间石室。排列的很有规律。两人一间一间看了过去，除了中间有一个石室里刻着的是全真教剑法以外。其他都是古墓派自己的传承。

    轻功，掌法。其中的相似之处就不说了，越看越可疑，越来越觉的古墓派先人与逍遥派有关系。而最终，武娇娘找到了一个关键性、决定性的证据：“快看这一片！”

    杨绮抬头看去，眼中幽光微亮，头顶一大

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