多香古堡算是古格王城的卫星城，距离大约在三十公里左右，相比这里的王城，那边的游人更加的稀少，那里的半山腰上有一座寺庙，庙里到后来只剩下一位瘦小的僧人。当初的机缘让韦格和那位喇嘛聊了很久，而且答应他要为多香宣传一番，让那里能有更多的香火，也让老人能够找到一位愿意接替他衣钵的传人。

    前世里韦格没少宣传多香，但遗憾的是老人的心愿始终未能实现。这次韦格到高原之时，特意带了些自己手抄的佛经，希望能够留在老人那里，以这些珍贵的佛经让老人早日完成收徒的愿望。

    韦格手抄的佛经已经让大东山成了佛学圣地，普天之下的佛教信徒无不以能去大东山学习佛法为毕生之愿，可普极禅寺的招待能力毕竟有限，每年也无法接收过多信徒弟子，否则僧人过多反而会影响那些真正修行的人。随着少林武经的传出，韦格已经隐隐被信徒们称为转世活佛，而他所留下的手抄佛经对于一座寺庙来说，无疑比什么都珍贵。

    高原之上到处都是佛国，韦格希望多香寺的老僧人能够早日达成心愿，而且他自己也算是圆了心中的一个遗憾。

    ……

    到达多香的时候还没到上午十点钟，远远看到土山之上古堡的同时，韦格也见到了半山腰的多香古寺，以及寺前白塔边上的老僧人。韦格一眼就认了出来这个瘦小的中年人，就是这座寺里的守护者。

    当年来这里做节目时，韦格的语言不通，但老人给予了他们大量无私的帮助，并且给予了他们一些指引和祝福。对于这个孤独守寺一辈子的僧人，韦格十分的敬佩，这里可不是名山大川，也没有众多的香客，平日里人迹罕至，生活条件极其艰辛，相信也只有虔诚的信仰才能做到这些。

    看到韦格这辆车，僧人无喜无悲，很平静，就像之前对韦格他们一样。他的师父刚刚过世不久，他已经开始了孤独的守寺之旅。而韦格的到来后默默的上香、贡奉着酥油，他在发现能和韦格用语言沟通之后，开始一如既往的热情介绍着多香古寺，因为每一个香客都承托着他的一份希望。

    山底来了几个牧民，他们算是这里守卫者，也不知道这四百多年更迭了多少代人，但这些人始终在这古堡附近生活着，守卫着这片当年繁荣的遗址。

    韦格终于知道这个僧人的名字，也和他聊了很久的佛学，并把自己带来的佛经交给了他，而僧人也拿出了一把钥匙，这是通往山顶王城秘道的钥匙。当年僧人当年在韦格做节目时可没给他们打开那扇门，毕竟一大群五大三粗的壮汉来到这里，有些戒备也是应该的。显然少年模样的韦格和他那一身精湛的佛学，高原是有活佛转世一说的，韦格的表现让僧人不再有疑虑，把这里的秘密向他打开了。

    四百年间，登上峰顶的人并不多，游客更是稀少，这里的规模远小于古格王城，但建筑风格与古格遗址相同，只是那些殿堂、房屋全遭破坏，无一完整。原集会殿只剩下四周墙垣，墙上壁画已模糊不清，依稀可辨有佛、菩萨、胜乐金刚、六臂依怙等，画像的线条和用色与古格壁画相似。

    原依怙殿由窑洞和窑洞前的平房组合，平房已经损毁，但窑洞保存较好，洞内壁画为六道轮回图，以暗红底色上用黑色绘出牦牛、羊、狗、马、鹰等动物及人的残躯断肢，这种绘画手法韦格只在这里见过，十分稀有，高原教派的一些祭祀活动是人们难以想象得到的，古格王城的那个藏尸洞就是一例。

    和咖喱国的佛教系统类似，那古格王朝也把人分成三六九等，从居住的位置上就能看出来，身份越高的人所居住的住所也就越高，当然在最顶部就是王城了。而山脚下河畔居住的大都是些奴隶，贵族所享用的一切都是由这些人用血汗供奉着的。

    山顶遗址内散存有许多的武器，四百年的光阴似乎并未对

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