炎黄人间正文卷第151章道路之思也是因为这样的缘故，莫渊已经被动成为一名武道博学家。

    他先是将这边收集到的所有与武道修行相关的内容记诵于心，然后便去奇鼎空间向李鸿儒复述比划出来。

    李鸿儒再以大宗师之境的心性见识，以超人的速度将之领悟，融会贯通，并尽可能榨出其中的水分糟粕，保留精华部分，甚至在把握其核心要旨的情况下进行更进一步的发挥阐释。

    然后他把这些全新优化过的武学秘技毫无保留的传给莫渊，回到现实后，莫渊再在李戬等人的辅助下将这些优化过的武学变成一本本、一套套的珍贵秘笈。

    原本来源颇为杂乱，优劣掺杂，让大伙感觉无从下手的一大堆功法武学在一个大宗师全情投入的整理之下，统摄在了一个体系之内，变得各各分明。

    一套囊括了几乎所有常见冷兵器的招式技击之法。

    这些技法在以杨烈整合的五个镖行各种冷兵器武学的基础上，融合影蝎会的颇有特色的刀法剑法，血斧帮疯狂劲很足的斧法，明月武馆冷峻凌厉的剑法匕法等等，哪怕大武师使用起来，也是杀伤力十足。

    一套囊括了拳脚指掌肩背肘膝等身体各部位的身体搏斗技法。

    这主要从宁熙武馆的形意十二法、还有记名弟子、内门弟子修炼的武学中剥离而出的纯粹肉身斗战之法。

    这两门纯粹的战斗武学，各人可根据自身爱好和实际需求选修即可。

    两种站桩法，“清静月桂桩”脱胎自宁熙武馆的空心榆木桩，武道修行入门打根基之用，另还有种种别的妙用，“明月桩”则是明月武馆外门内门弟子修行之根基，大成之时，能够练出一股循环不息源源不断的“满月劲”，深得圆劲、虚劲、实劲变化之妙，而且转变之间，了无痕迹。

    这两种桩法每个武者可以选择只修其一，各有各的独到妙用，也可以兼修，因为它们最终会统摄在全新的明月观想法之内。

    十三种神形修炼之法，牛熊虎豹，猿鹤鹰燕，龟蛇蛛鱼，外加一个蝎。

    主要来自宁熙武馆的十二神形，外加一个得自影蝎会的蝎之神形。

    与两种桩法融合，各有神奇之处。

    而位于这些功法最顶端的，当然还是能够观想出明月、月桂神树、大地三者的全新明月观想法。

    莫渊的武道修行，起步就极高，跨过了对身体劲力的淬炼，直接从精神层面开始，观想出虚空明月界后，便能够主动吸收天地灵气，这是大武师境界才能做到的事。

    然后这些天地灵气又开始从头对他的身体进行淬炼、强化。

    最初的效果一般，因为完全没有武士武师这两个境界的根基，现在有了一个大宗师手把手的指点，而且所有武学功法他都要修炼几遍，从最初版本到最新版本，都要经过他的身体“借道”，他的武道，从修为、见识、经验都在飞速增长。

    如李戬，柴超，熊良等人在某方面比他更加精通，可要论在武道上见识最博最广，现在的炎黄之剑已非他莫属了。

    即便单论武道境界，他现在也是实打实的武师巅峰，精神方面更是已经稳稳站在大武师层面，之所以还不能称之为大武师，是因为其最显著的标志——开辟丹田这一步没有完成。

    这不是他不能，他反而时常压制身体想要突破的冲动。

    他总感觉有些不妥。

    “现在我也已领悟了明劲、暗劲、化劲的妙用，说到底还是对身体精细入微的掌控，无论走哪一条道路，在这一点上都是共通了，有益无害，可一旦丹田开辟，劲力与精神共鸣，吸纳灵气，内气诞生，修行道路就确定了。”

    真的应该这样么？

    他在心中自问。

    他一

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