要依附于强者才能生存，难道还能舍了大唐，去巴结倭国？

    高句丽固然与汉人积怨甚深不可调和，可百济却也非是一心想要联合高句丽对抗大唐，只是因为他们与倭国走得太近，实在是无法改弦易辙而已

    御宴琼浆，但是在金法敏看来，却实在有些寒酸。

    不由想起与房俊一同前来的那一段时间，于战船之上每日里各式各样的海鲜煎炒烹炸蒸煮，任意一样都远胜过眼前这一桌如同嚼蜡的所谓御宴

    不过来者是客，总得给倭人几分颜面吧？

    金法敏挑挑拣拣，随意夹了几样看似不错的菜肴，放在嘴里尝了尝，味道一般，又端起肃立一旁的侍女斟满的美酒，饮了一口，口感还不错，却是大唐传来的葡萄酿

    倭国早在汉朝之时便从华夏引入了筷子，与华夏一样称其为“箸”，至于三韩，已然不可考据，实在是与华夏文明源远流长纠葛甚深，怕是自从有这个民族诞生起，便已经有筷子的存在。

    筷子可以称之为一种艺术品，不仅代表了源远流长的华夏文化，更衍生出许多讲究和规矩，死板的倭人更是偏执狂，据说使用筷子的禁忌多达二十几项

    至于此时尚在茹毛饮血的欧洲人，还只是随身带着刀子，走到哪里生一堆火将肉烤熟便割了来吃叉子更是十五世纪之后才出现的东西，原因是因为烤熟的肉类用刀子割完之后依旧很热，难免烫手。

    没错，这些野人抓着烫手的肉吃了一千多年，然后终于发现可以用叉子解决这个难题，却反过来要嘲笑筷子不如刀叉

    世界各国的菜肴各有优劣，单纯的评价谁更好，其实是一件并不严谨的事情。公认的法国菜高档，但是他高档在哪里呢？并不是味道独步天下，更多的原因是因为它原材料的贵重。可若是说起用最普通的材料做出来的菜肴，谁特么能比中国菜更好吃？

    中国人从来不在乎吃的是什么，天上飞的地上爬的水里游的，有毒的没毒的生的熟的软的硬的，只要是能吃的，中国人都可以吃，乞丐可以吃，皇帝照样吃，咱们从来不在乎吃的是什么，只在乎怎么吃。

    动辄鹅肝松露鱼子酱，菜单上都是这些玩意，可谁听说中国人吹嘘只有象拔熊掌龙虾鲍鱼才能做出最好的菜？

    “满汉全席”一百零八道菜，有几道菜是依靠食物的珍贵才能位列其中的？

    用最普通的食材，通过不同的搭配用不同的烹制方法得到不同的口味，却依然尽得食物之真味，这不仅仅是一个技术题，更是一个哲学题。

    老外并不懂

    呃，扯远了。

    酒宴上虽然因为皇极天皇的冷脸使得气氛有些稍稍凝肃，不过大臣们相互之间却依旧时不时的低于几句，还算是没有冷场。

    中臣镰足出去一趟，不一会儿返回，他的位置距离苏我入鹿不远，频频举杯向苏我入鹿劝酒，苏我入鹿酒量颇深且性情豪爽，纵然明知中臣镰足乃是葛城皇子之心腹，极有可能对自己不利，却依旧酒到杯干。

    金法敏胃口不太好，食物不是太合口味，便心不在焉的用膳，不停的打量宴席上的诸人。

    然后不经意间，就见到一副有些奇怪的场景

    海犬养胜麻吕手里捏着酒杯，不停的对坐在他对面的佐伯子麻吕与葛城稚犬养网田两人使眼色，只可惜对面这两人只是低着头一个劲儿的吃饭，大概是吃得太急噎着了，不停的喝水，额头甚至能够看见明显的汗渍。

    海犬养胜麻吕不停的使眼色，神情甚是焦急，眼珠子都快撇出来了，那两人却依旧只是低着头，面色难看，一脸冷汗

    这什么情况？

    金法敏一头雾水。

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