处在一个极其微妙的平衡之下。

    因为良种、技术、铁器的传入，国都国人的生活水平这几年其实比之过去是有所上升的，即便现在按照以往要缴纳五一税，可生活水平依旧比以前要强。

    但是，他们从军为义师的时候，见到过泗上的生活，听多了墨家的宣传，这种对比之下，产生了一种极为微妙的思考方式。

    比以前生活的好了，他们想的不是满足，不是安于现状，或者是感谢墨者。

    而是觉得比以前生活的好了，那就证明肯定可以比现在生活的更好，泗上富庶，自己也是人，凭什么人家那里就可以过得很好，自己就只是比以前稍好？

    这种不满之下，又随着他们需要缴纳加倍的税、还需要继续承担修宫室、城墙之类的劳役，心中日趋怨恨。

    原本修城墙、修宫室就是一种分封制下的义务，属于理所当然之事，但是他们已经听了太多这不是理所当然的宣传，当一件事不是理所当然要去做却被逼着做的时候，谁人心中都有积累不满。

    隔着宅院，街上有再多的宣讲和愤怒，田让也听不到。

    但是此时，他觉得耳边响彻的，便是炉火轰轰的声响，那些看不到的人心中压抑的怒吼，恐怕很快就会被释放出来。

    而这个释放的契机，就是孟胜此次出使费国，希望费国变革制度以利费国万民。

    当然，这只是建议，费国国君和贵族自然有权拒绝，但是以墨家的宣传煽动能力，很快这些被拒绝的变革条款就会在费国的几个城邑内引发轰动。

    田让听人讲过，刀耕火种放火烧山的情景。

    一旦草木枯黄，一丁点的火星就会引燃燎原之火，但难的便是这燎原之火怎么才能被烧荒之人控制。

    若只是为了起火，其实很简单，这一点田让在费国多年，知道费国的情况。

    一旦国人暴动，很快就会席卷费国诸邑，田让知道适不可能不再费国有所布置。

    国人暴动，杀国君立新君的事，屡见不鲜，哪怕是鲁国这样的守礼之国，也发生过几次。

    但是现在一旦出现国人暴动这样的事，便要和以往完全不同。

    以往是由贵族主导的政变，国人也认可贵族公族的身份。

    而现在，在墨家看来，天字都能选，况于区区诸侯？血统已经完全没有了意义，而费国又受墨家的影响最深，稍微不受控制……田让觉得后果都是可以想象到的。

    到时候，那些愤怒和恨意，伴随着选贤人为天子的呼声，很可能就是烧死国君、砍下贵族的头颅，甚至可能宣布费国“共众义而商、和万民而治”，行共和之政。

    这倒也没什么，田让对于贵族死亡国君被戮的可能，没觉得有什么值得惋惜的。

    只不过之前自己以买卖的名义回彭城的时候，说出过这种可能，适很快就答复了他。

    田让明白适和墨家高层的担忧，如果真的弄得这么激烈，而且以共和的形式直接宣布世袭的君主血统毫无意义，恐怕就会天下震动。

    现如今墨家在各地的布置尚未完成，一旦这里的事用最激烈的方式解决，这都不如墨家找个借口以武力吞并了费国，也不至于会让天下贵族恐慌。

    所以，墨家高层希望，费国的事，最好在可控的范围之内，以“政变”的方式解决。

    政变怎么说，也是一种符合原本规矩的、非正式的权力交接手段。

    而真要是发展成最不能控制的那一步，天下必然大乱，墨家就需要以尚未完全整合的泗上，对抗全天下贵族诸侯，这对于墨家并不是最为有利的选择。

    田让并不清楚墨家为什么选择这个时机，他也不知道天下局势将要发生的变化，但却相信自己既然接到了命令，那就一定要

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